“Vivimos en tiempos peligrosos: estamos pasando por un período muy lleno de incidentes; el mundo Cristiano está convulsionando; existe una gran agitación de las fundaciones antiguas de la fe; un gran cambio de las antiguas enseñanzas. Hoy a la Biblia la hacen hablar en un lenguaje el cual nuestros antepasados no entenderían.
Las enseñanzas del Evangelio, la proclamación que hizo a los hombres temer el pecado, y tener pavor de la eternidad, están siendo olvidadas. El Calvario está siendo robado de su gloria, el pecado de su terror, y es dicho que estamos evolucionando hacia el reinado del SENTIMENTALISMO vigoroso y bendecido, en cual el cielo y en la tierra, Dios y el hombre han de ser una pila de EMOCIONES SENSACIONALES; ¿pero en el proceso de evolución no está el poder del evangelio debilitado?
¿Acaso no están nuestras capillas vacías? ¿No existe entre los hombres una gran indiferencia hacia las reclamaciones de Cristo? ¿Acaso no han sido las teorías de evolución dañinas en su efecto sobre este siglo? ¿Adónde está el entusiasmo ardiente por la salvación de los hombres el cual se notaba en la No-conformidad del pasado? ¿Adónde está el entusiasmo noble que hizo héroes y mártires por la verdad? ¿Adónde está la fuerza que cargó la No-conformidad adelante como una gran avalancha? Ay, ¿adónde?”
Somos una Iglesia Bautista Reformada : Solo Escritura, Solo Fe, Solo Cristo, Solo Gracia, Solo gloria a Dios Colombia - Sahagún - Córdoba Dirección: Carrera 12 N° 19-48 Barrio San Juan.
lunes, 25 de enero de 2010
sábado, 23 de enero de 2010
viernes, 22 de enero de 2010
¿INVITA A JESUS EN TU CORAZON? REGENERACION POR DECISION
La Regeneración por Decisión
Los evangélicos en su gran mayoría ha criticado la regeneración bautismal sostenida por el mundo católico, pero no se dan cuenta de que en su teología han admitido una herejía de igual calibre: la regeneración por decisión. Veamos en qué consiste:
Todos los que hemos asistido a una iglesia evangélica hemos visto la extendida práctica conforme a la cual el Pastor desde el púlpito llama a "tomar una decisión por Cristo", invitando a "repetir una sencilla oración". Veamos un ejemplo de esta oración:
"Señor Jesucristo: Gracias porque me amas y entiendo que te necesito. Te abro la puerta de mi vida y te recibo como mi Señor y Salvador. Ocupa el trono de mi vida. Hazme la persona que Tú quieres que sea. Gracias por perdonar mis pecados. Gracias por haber entrado en mi vida y por escuchar mi oración según tu promesa" (tomada de este sitio).
Ejemplos de esta oración hay muchos, pero este grafica perfectamente lo que se pretende exponer. La forma puede variar, pero suele haber ciertos patrones generales.
Luego de que la persona ha repetido esta oración, se le asegura: "si fuiste sincero, bienvenido a la familia de Dios, eres salvo". A partir de ese momento se le comienza a llamar "hermano". Luego de unos breves minutos de consejería (en el mejor de los casos) se le deja ir. La inmensa mayoría de las personas que repitieron la oración nunca vuelve a la iglesia, y aún un alto porcentaje de los pocos que vuelven nunca experimentan una transformación en su vida, y siguen viviendo en pecado.
James Adams, en su libro "La regeneración decisoria", nos da un triste ejemplo de lo anterior:
"Un investigador cristiano encuestó en 2003 a una muestra de 'cristianos nacidos de nuevo' (definidos como aquellos que afirman tener una relación personal con Cristo y esperan llegar al cielo porque han aceptado a Jesús). The Wall Street Journal publicó los siguientes resultados:
El 26% de las personas que se consideran nacidas de nuevo opinan que todas las religiones son esencialmente iguales, el 50% cree que una vida de buenas obras puede conducir a una persona al Cielo, el 45% no cree en la existencia de Satanás, solo el 35% cree que Jesús resucitara (sic) físicamente de entre los muertos (a pesar de Romanos 10:9), el 52% no cree que el Espíritu Santo sea una entidad viva, el 33% acepta los matrimonios del mismo sexo, y el 39% considera moralmente aceptable que las parejas convivan juntas antes del matrimonio" (James Adams, La regeneración decisoria, Capítulo 3, Ed. Peregrino, 1° edición, 2005, USA, p. 34).
Esto no es más que el reflejo de un terrible error que está produciendo tantos o más falsos convertidos que en el mundo católico con los bautismos. Ante esto se dice "son salvos, pero les falta discipulado", o "son salvos, pero deben congregarse". ¿Por qué se insiste tanto en que son salvos? Porque hicieron la oración. En eso descansa su confianza. Tal como en el caso del bautismo, la salvación se reduce a la celebración de un rito, que en este caso es repetir la oración.
El problema es que para mantenerlos en la iglesia se debe recurrir a métodos mundanos para captar su atención y así impedir que dejen las bancas vacías. Es así como surge la exagerada importancia que se atribuye a la música y al entretenimiento en las congregaciones actuales, las obras de teatro, los café concert, las olimpiadas, y un sinfín de artilugios de humana sabiduría para "atraer" a la gente. Y así se va desaguando la doctrina hasta terminar en lo que hoy escuchamos desde el púlpito, un evangelio diluído y sin poder.
De esta forma, tal como en la regeneración bautismal, podemos encontrar los puntos críticos de la regeneración por decisión:
1.- Omite referencia a la obra regeneradora y sobrenatural del Espíritu Santo, reduciendo la salvación a "repetir la oración con sinceridad". La salvación se vuelve un rito, la mera repetición de una forma.
2.- La seguridad de la salvación no está en la obra santificadora del Espíritu, sino en la sinceridad con que se hizo la oración.
3.- Da la falsa idea de que el arrepentimiento es algo que se hace una vez en la vida, y para justificar la salvación mira hacia el pasado, al momento en que se hizo la oración, en vez de mirar al presente, al crecimiento en santidad a través de la obra del Espíritu. Algunos incluso recuerdan celosamente la fecha y la hora en que repitieron la oración y "fueron salvos".
4.- Centra la salvación en el hombre y su voluntad (su "decisión"), en vez de centrarse en Dios y su obra soberana en el corazón del hombre.
5.- Se basa en la malinterpretación de versículos bíblicos. El versículo más comúnmente malinterpretado es Ap. 3:20 "Mira que estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré, y cenaré con él, y él conmigo". Lo cierto es que este versículo en su contexto no está dirigido a incrédulos, sino a la iglesia, por lo que su utilización en evangelismo es abiertamente incorrecta.
6.- Muestra a un Cristo mendigo y humillado que anda golpeando de puerta en puerta antes que a un Cristo sentado en su trono, glorificado esperando a que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies (He. 10:13).
7.-Tiene como consecuencia el surgimiento de un evangelio diluído y humanista, para mantener a los falsos convertidos fijos en las bancas de la iglesia.
8.- Promueve la introducción de la psicología a la doctrina, convirtiéndose en una fuente de conocimientos y recursos para "motivar" decisiones por Cristo.
9.- Cambia el mandato bíblico de arrepentirse y creer en el evangelio por una simple invitación a "recibir a Cristo".
10.- No tiene raíz en el cristianismo histórico. Antes del s. XX nunca se evangelizó de esta forma; es decir, la iglesia primitiva y los reformadores no conocieron esta oración.
Así podríamos seguir y seguir enumerando la desgracia de esta herejía destructora que tanto daño ya ha causado en el mundo cristiano, y que si no se detiene puede seguir demostrando su poderío corrosivo. Es importante que nos demos cuenta de que esta doctrina es tan errónea como la regeneración bautismal, y que en la práctica tiene los mismos efectos.
Tan extendida está que hoy muchos consideran que la iglesia que no realiza este rito no evangeliza, o que una prédica no está completa si al final no se hace un llamado a "recibir a Cristo".
Corresponderá a cada lector seguir indagando y profundizando sobre este tema, por mi parte ruego a Dios que nos conceda discernimiento y nos libre del falso evangelio que conduce a la destrucción.
¡MIRAD QUE NADIE OS ENGAÑE!
PECADORES EN MANOS DE UN DIOS AIRADO
Por Jonathan Edwards
"A su tiempo su pie resbalará". (Deuteronomio 32:35).
En este versículo la venganza de Dios amenazaba sobre los israelitas impíos e incrédulos, que eran el pueblo visible de Dios, y quienes vivieron bajo los medios de la gracia; pero quienes no obstante todas los obras maravillosas de Dios para con ellos, permanecieron (como dice el v. 28) desprovistos de consejos, no teniendo entendimiento en ellos.
De todos los cultivos del cielo, sacaron a luz frutos amargos y venenosos; como en los dos versículos que preceden al texto. La expresión que he escogido para mi texto, A su tiempo su pie resbalará, parece indicar las siguientes cosas con respecto al castigo y destrucción a que están expuestos estos impíos israelitas.
Estuvieron siempre expuestos a destrucción; como uno que permanece o camina en lugares resbaladizos está siempre expuesto a la caída. Esto está implicado en la manera de su destrucción cuando viene hacia ellos, estando representada por sus pies resbalando. Lo mismo es expresado en el Salmo 73:18. "Ciertamente los has puesto en deslizaderos; en asolamientos los harás caer".
Implica que estuvieron siempre expuestos a una rápida destrucción repentina. Como el que camina en lugares resbaladizos está expuesto en cada momento a caer, no puede predecir si al siguiente momento permanecerá de pie o caerá; y cuando cae, cae de un sopetón sin advertencia, lo cual está también expresado en el Sal. 73:18-19. "Ciertamente los has puesto en deslizaderos; en asolamientos los harás caer. ¡Cómo han sido asolados de repente!"
Otra cosa implicada es, que están expuestos a caer por ellos mismos, sin ser arrojados a tierra por la mano de otro; como aquel que permanece de pie o camina en suelo resbaladizo no necesita otra cosa que su propio peso para caer al suelo.
La razón por la que no han caído todavía, ni caen ahora, es solamente porque el tiempo señalado por Dios no ha llegado. Porque se dice que cuando ese esperado tiempo, o momento señalado llegue, sus pies resbalarán. Luego se dejarán caer, de la manera en que están inclinados a ello por su propio peso. Dios no los sostendrá ya más en estos lugares resbaladizos, sino que los dejará ir; y luego, en ese mismo instante caerán en destrucción; como aquel que se encuentra en suelos inclinados y resbalosos, o en el filo de un abismo, que no puede mantenerse firme por sí solo; cuando se deja sin apoyo, inmediatamente cae y se pierde.
La observación de estas palabras en las que voy a insistir ahora es ésta: "No hay otra cosa que mantenga a los hombres impíos fuera del infierno en todo momento que el mero placer de Dios". Por el mero placer de Dios quiero significar su placer soberano, su voluntad arbitraria, no restringida por ninguna obligación, ni impedida por ninguna dificultad, ni ninguna otra cosa; como si la pura voluntad de Dios no tuviera ni un momento, en el menor grado, o en ningún otro aspecto, ningún lugar en la preservación de los impíos. La verdad de esta observación aparece al considerar lo siguiente:
1. Dios no desea en ningún instante hacer muestra de su poder arrojando a los impíos en el infierno. Los manos de los hombres no pueden ser fuertes cuando Dios se levanta; el más fuerte no tiene poder para resistirle, ni puede librarse de sus manos. Él no sólo es capaz de arrojar a los impíos en el infierno, sino que puede hacerlo fácilmente.
Algunas veces un príncipe terrenal se encuentra con la dificultad de sujetar a un rebelde que ha encontrado medios para fortificarse a sí mismo, y se ha hecho fuerte por el número de sus seguidores. Pero no es así con Dios. No hay Fortaleza que sea defensa contra el poder de Dios.
Aunque mano se una con mano, y una vasta multitud de los enemigos de Dios se combinen y asocien, son fácilmente quebrados en pedazos. Son como grandes montones de paja ligera ante el torbellino; o grandes cantidades de rastrojo seco ante llamas devoradoras. Encontramos fácil pisotear y aplastar un gusano que vemos arrastrarse en la tierra; también es fácil para nosotros cortar o chamuscar un hilo delgado que agarre cualquier cosa; y así es fácil para Dios, cuando le place, arrojar a sus enemigos al infierno. ¿Qué somos nosotros para que permanezcamos de pie frente a Él, ante cuya reprensión la tierra tiembla, y las rocas son arrojadas?
2. Ellos merecen ser echados en el infierno; de manera que si la justicia divina se encuentra en el camino, no hay objeción eficaz contra el uso del poder de Dios para destruirlos. Antes, por el contrario, la justicia clama fuertemente por un castigo infinito de sus pecados. La justicia divina dice del árbol que da a luz las uvas de Sodoma, "córtalo, ¿para qué inutiliza también la tierra?" (Luc. 13:7). La espada de la justicia divina está en cada momento blandeado sobre sus cabezas, y no es otra cosa que la misericordia arbitraria y la pura voluntad de Dios que la detiene.
3. Ellos ya están bajo una sentencia de condenación al infierno. No sólo merecen justamente ser arrojados allí, sino que la sentencia de la ley de Dios, esa regla eterna e inmutable de justicia que Dios ha fijado entre El y la humanidad, ha ido en su contra, y permanece en su contra; de manera que ya están dispuestos para el infierno. "El que no cree, ya ha sido condenado". (Juan 3:18). De modo que cada inconverso pertenece propiamente al infierno; ese es su lugar; de allí es él. "Vosotros sois de abajo" (Juan 8:23), y allí estáis atados; es el lugar que la justicia, la palabra de Dios, y la sentencia de su ley inmutable les han asignado.
4. Ellos ahora son los objetos de ese mismo enojo e ira de Dios que es expresado en los tormentos del infierno. Y la razón por la que no bajan al infierno en cualquier momento, no es porque Dios, en cuyo poder están, no está entonces muy enojado con ellos, como lo está con muchas criaturas miserables que ahora están siendo atormentadas en el infierno, y allí sienten y experimentan el furor de su ira. Si, Dios está más enojado con otros tantos que ahora están en la tierra; sí, sin duda lo está con muchos que están ahora en esta congregación, con quienes está airado con más facilidad que con muchos de los que se encuentran ahora en las llamas del infierno. Pero no es porque Dios se haya olvidado de su impiedad ni se resienta por ello la razón por la que no desata su mano y los corta. Dios no es en conjunto como uno de ellos, para ellos su condenación no se duerme; el abismo está preparado, el fuego ya está listo, el horno esta caliente, listo para recibirlos; las llamas se inflaman y arden. La espada resplandeciente está afilada y se sostiene sobre ellos, y el abismo ha abierto su boca bajo ellos.
5. El diablo esta listo para caer sobre ellos y asirlos para sí; momento que Dios permitirá. Ellos le pertenecen; él tiene sus almas en su posesión y bajo su dominio. La Escritura los representa como sus buenas dádivas (Luc. 11:13). Los demonios los vigilan; siempre están a su diestra por ellos; permanecen esperando por ellos como leones hambrientos y codiciosos que ven su presa y esperan tenerla, pero por el momento se retienen. Si Dios retirara su mano, por la cual ellos son restringidos, volarían sobre sus pobres almas. La serpiente antigua los mira con asombro; el infierno abre su amplia boca para recibirlos; y si Dios lo permitiera serían apresuradamente tragados y se perderían.
6. En las almas de los impíos reinan principios infernales que estuvieran actualmente encendidos y llameando en el infierno de fuego si no fuera por las restricciones de Dios. En la naturaleza de cada hombre carnal está colocado un fundamento para los tormentos del infierno. Hay esos principios corrompidos reinando y en plena posesión de ellos, que son la semilla del infierno de fuego. Estos principios son activos y poderosos, excesivos y violentos en su naturaleza, y si no fuera por la mano restringente de Dios pronto estallarían y se inflamarían de la misma manera que lo harían las corrupciones y enemistad en los corazones de las almas condenadas, y engendrarían los mismos tormentos que crean en ellos. Las almas de los impíos son comparadas en la Escritura al mar en tempestad. (Is. 57:20). Por el presente, Dios restringe su impiedad por medio de su gran poder, de la misma manera en que hace con las coléricas ondas del mar turbulento, diciendo, "hasta aquí llegarás y no pasarás"; pero si Dios retirara ese poder restringente, rápidamente se llevaría todo por delante. El pecado es la ruina y la miseria del alma; es destructiva en su naturaleza; y si Dios lo dejara sin restricción no faltaría nada para hacer al alma algo perfectamente miserable. La corrupción del corazón del hombre es inmoderada e ilimitada en su furia; y mientras el impío vive aquí es como un fuego contenido por las restricciones de Dios, que si fuera dejado en libertad atacaría con fuego el curso de la naturaleza; y ya que el corazón es ahora un montón de pecado, de no ser restringido, inmediatamente convertiría el alma en un horno ardiente, o en un horno de fuego y azufre.
7. No es seguridad para los impíos el que en ningún momento haya medios visibles de la muerte a la mano. No es seguridad para un hombre natural el que está ahora en salud ni el que no vea ninguna manera en la que pueda ahora partir inmediatamente de este mundo por algún accidente, ni el que no haya ningún peligro visible en ningún aspecto en sus circunstancias. La experiencia múltiple y continua del mundo en todas las edades muestra que no hay evidencia de que un hombre no está en el borde de la eternidad, y de que el próximo paso no sea en otro mundo. Lo invisible, el olvido de modos y medios por los que las personas salen súbita- mente del mundo son innumerables e inconcebibles. Los hombres inconversos caminan sobre el abismo del infierno en una cubierta podrida, y hay innumerables lugares tan débiles en esta cubierta que no pueden soportar su peso; lugares que además no se ven a simple vista.
Las flechas de la muerte vuelan a mediodía sin ser vistas; la vista más aguda no las puede discernir. Dios tiene tantas maneras diferentes e inescrutables de tomar al impío fuera del mundo y enviarlos al infierno, que no hay nada que haga parecer que Dios tuviera necesidad de estar a expensas de un milagro, o salirse fuera del curso de su providencia, para destruir al impío en cualquier instante. Todos los medios por los que los impíos parten del mundo están de tal manera en las manos de Dios, y tan universal y absolutamente sujetos a su poder y determinación, que no depende sino de la pura voluntad de Dios el que los pecadores vayan en cualquier momento al infierno, el que los medios nunca sean usados o estén involucrados en el caso.
8. La prudencia y el cuidado de los hombres naturales para preservar sus propias vidas, o el cuidado de otros para preservarlos a ellos, no les brinda seguridad en ningún momento. De esto dan testimonio la providencia divina y la experiencia universal. Hay la clara evidencia de que la propia sabiduría de los hombres no es seguridad para ellos cuando están frente a la muerte; si fuera de otra manera veríamos alguna diferencia entre los hombres sabios y políticos y los demás con respecto a su propensión a una muerte temprana e inesperada; pero ¿cómo es estoen los hechos? "También morirá el sabio como el necio". (Ecl. 2:16).
9. Todas las luchas y maquinaciones que los hombres impíos usan para escapar del infierno, mientras continúan rechazando a Cristo, permaneciendo así como impíos, no les libra del infierno en ningún momento. Casi todo hombre natural que oye del infierno se adula a sí mismo de que escapará; depende de sí mismo para su seguridad; se lisonjea a si mismo en lo que ha hecho, en lo que está haciendo, o en lo que intenta hacer. Cada cual dispone cosas en su mente sobre cómo evitará la condenación, y se engaña a si mismo planeando su propio bien, y pensando que sus esquemas no fallarán. Ellos oyen, sin embargo, que son pocos los que se salvan, y que la mayor parte de los hombres que han muerto hasta ahora han ido al infierno; pero cada cual se imagina que planea mejores cosas para su escape que lo que otros han hecho. El no pretende ir a ese lugar de tormento; dice dentro de si que intenta tomar cuidado eficaz, y ordenar las cosas de tal manera que no falle.
Pero los hijos insensatos de los hombres se engañan miserablemente a si mismos en sus propios esquemas, y en confianza de su propia fuerza y sabiduría; no confían en más que una mera sombra. La mayoría de esos que hasta ahora han vivido bajo los mismos medios de gracia y han muerto, han ido indudablemente al infierno; la razón no es que ellos no eran tan sabios como los que ahora están vivos; no fue porque no planearon cosas que les aseguraran su escape. Si pudiéramos hablar con ellos, y preguntarles, uno por uno, si ellos esperaban cuando vivos y cuando oían hablar acerca del infierno que serían objetos de esa miseria, indudablemente escucharíamos uno por uno contestar: "No, yo nunca pretendí venir aquí; había dispuesto las cosas de otra manera en mi mente; pensé haber planeado el bien para mí; ideé un buen patrón. Intenté tomar un cuidado eficaz; pero vino sobre mí inesperadamente. No lo esperaba en ese momento y de esa manera; vino como un ladrón. La muerte me burló. La ira de Dios fue demasiado rápida para mí. ¡0h mi maldita insensatez! Me estaba engañando y agradando con sueños vanos acerca de lo que yo haría en el más allá; y cuando me encontraba diciendo, 'paz y seguridad', vino sobre mi destrucción repentina".
10. Dios en ningún momento se ha puesto bajo ninguna obligación por alguna promesa que haya dado, de mantener al hombre natural fuera del infierno. Ciertamente Dios no ha dado promesas acerca de la vida eterna o de alguna liberación o preservación de la muerte eterna, sino aquellas que están contenidas en el pacto de gracia, las promesas son sí y amén. Pero seguramente aquellos que no son hijos del pacto, que no creen en ninguna de las promesas, no tienen interés en las promesas del pacto de gracia, y no tienen interés en el Mediador del pacto. De manera que, aunque alguno haya tenido imaginaciones y pretensiones acerca de promesas hechas a hombres naturales que buscan con sinceridad, es claro y manifiesto que no importa los dolores que un hombre natural sufra en la religión, ni las oraciones que haga, asta que no crea en Cristo, Dios no está de ninguna manera bajo la obligación de librarlo en ningún momento de la destrucción eterna. De manera que así es que los hombres naturales son tornados en la mano de Dios sobre el abismo del infierno; se han merecido el fiero abismo, y ya están sentenciados a él; Dios ha sido terriblemente provocado, su ira es tan grande hacia ellos como la de esos que están actualmente sufriendo las ejecuciones de la furia de su ira en el infierno, y no han hecho nada en lo más mínimo para apaciguar o disminuir ese enojo, ni está Dios atado en lo más mínimo a ninguna promesa de levantarlos en ningún momento.
El diablo está esperando por ellos, el infierno está abierto de par en par para ellos, las llamas se reúnen y centellean a su alrededor, los atraparán y tragarán; el fuego contenido en sus corazones está luchando para estallar; y ellos no tienen ningún interés en ningún mediador; no hay medios al alcance que les puedan servir de seguridad. En resumen, no tienen refugio, nada de que aferrarse; todo lo que los preserva en todo instante es la pura voluntad y la paciencia no pactual ni obligada de un Dios encolerizado.
APLICACIÓN
Este terrible tema puede ser útil para hacer despertar algunas personas inconversas en esta congregación. Esto que has oído es el caso de cada uno de ustedes que se encuentra fuera de Cristo. Ese mundo de miseria, ese lago de azufre ardiente se extiende debajo de ti. Allí está el espantoso abismo de las llamas ardientes de la ira de Dios; allí está la ancha boca del infierno abierta de par en par; y no tienes nada sobre que permanecer en pie, ni nada de donde agarrarte; no hay nada entre ti y el infierno sino sólo el aire; es tan sólo el poder y el puro placerde Dios el que te soporta. Posiblemente no eres sensible a esto; te ves fuera del infierno, pero no ves la mano de Dios en ello; pero contempla otras cosas, como el buen estado de tu constitución corporal, el cuidado de tu propia vida, y los medios que usas para tu preservación. Pero verdaderamente estas cosas son nada; si Dios retirara su mano, ellas no te beneficiarían más en cuanto a evitar tu caída, que lo que hace el delgado aire al sujetar una persona que se suspende en él.
Tu impiedad te hace como si fueras tan pesado como el plomo, y te dirigirá hacia abajo con gran peso y presión directo al infierno; y si Dios te dejara caer, inmediatamente te sumergirías y rápidamente descenderías dentro del golfo sin fondo; y tu constitución saludable, y tu propio cuidado y prudencia, y tu mejor plan, y toda tu justicia, no tendrían más influencia para sujetarte y librarte del infierno, que lo que una tela de araña puede hacer para frenar una roca al caer. De no ser por el soberano placer de Dios, la tierra no te sostendría un instante porque eres una carga para ella. La creación gime contigo; la criatura está hecha sujeta a la esclavitud de tu corrupción, no para ayudarte voluntariamente a servir al pecado y a Satanás; la tierra no produce su incremento voluntariamente para satisfacer tus pasiones; ni es voluntariamente un escenario sobre el que tus impiedades actúen; el aire no te sirve voluntariamente para mantener la llama de vida de tus órganos vitales, mientras pasas tu vida al servicio de los enemigos de Dios. Las criaturas de Dios son buenas, y fueron hechas para que el hombre sirviera a Dios con ellas, y para que no sirvieran voluntariamente a ningún otro propósito, y para que gimieran cuando eran usadas para propósitos tan directamente contrarios a su naturaleza y fin. El mundo te vomitaría de no ser por la mano soberana de Aquel que lo tiene sujetado en esperanza. Las negras nubes de la ira de Dios están ahora flotando directamente sobre sus cabezas, llenas de terribles tormentas y truenos; y de no ser por la mano restringente de Dios hubieran reventado inmediatamente sobre ti. El placer soberano de Dios, por el presente, detiene su viento agitado; de otro modo vendría con furia, y tu destrucción llegaría como torbellino. Serias como la paja menuda del suelo de trillo del verano.
La ira de Dios es como grandes aguas que están destinadas para el presente; aumentan más y más, y crecen más y más, hasta que la salida sea dada. Y mientras se detenga la corriente, más rápido y poderoso será su curso cuando sean desatadas. Es verdad que el juicio contra tus obras perversas no ha sido ejecutado todavía; los diluvios de la venganza de Dios han sido retenidos; pero tu culpa entretanto está constantemente aumentando, y está cada día atesorando más ira; las aguas están aumentando constantemente, y creciendo más y más poderosas; y no hay nada fuera del puro placer de Dios que refrene las aguas, las cuales no quieren ser detenidas, y presionan duramente para ir hacia delante. Si Dios tan sólo retirara su mano de la compuerta, se abriría inmediatamente, y los fieros diluvios del furor e ira de Dios empujarían con furia inconcebible, y vendría sobre ti con poder omnipotente; y si tu fueras diez mil veces mayor que lo que es, sí, diez mil veces mayor que la fuerza del más corpulento y robusto diablo en el infierno, no sería nada para resistirla o soportarla.
El arco de la ira de Dios está encorvado, la flecha lista en la cuerda, y la justicia dirige la flecha a tu corazón, y estira el arco, y no es otra cosa que el mero placer de Dios, y el que un Dios airado que sin ninguna promesa y obligación del todo, retiene la flecha de embriagarse con tu sangre. Así todos los que de ustedes nunca han pasado por un gran cambio de corazón, por el gran poder del Espíritu de Dios sobre sus almas; todos los que de ustedes nunca han nacido de nuevo, ni han sido hechos nuevas criaturas, ni han sido levantados de la muerte en el pecado a un nuevo estado, ni han experimentado la luz y la vida, están en las manos de un Dios airado. Aunque hayan reformado sus vidas en muchas cosas, y hayan tenido afecciones religiosas, y hayan podido mantener cierta forma de religión con sus familiares y cercanos, y aún en la casa de Dios, no es otra cosa que Su mero placer que los preserva de ser consumidos en la destrucción eterna. No importa cuán poco convencidos estén ahora de la verdad que oyen, a su tiempo estarán plenamente convencidos de ella. Aquellos que han partido estando en las mismas circunstancias en que están ustedes, ven que así fue con ellos; porque la destrucción vino bruscamente sobre la mayoría de ellos; cuando no la esperaban, y mientras estaban diciendo, "paz y seguridad." Ahora ven, que esas cosas en las que dependían para la paz y la seguridad, no eran más que un aire delgado y una sombra vacía. El Dios que te sostiene sobre el abismo del infierno, mas que uno que sostenga una araña, o cualquier insecto asqueroso sobre el fuego, te aborrece, y ha sido terriblemente provocado. Su ira hacia ti se enciende como fuego; te ve como digno, pero no para otra cosa que para ser echado en el fuego; es tan puro de ojos que no puede mantenerte a su vista; eres diez mil veces más abominable a sus ojos que lo que la serpiente venenosa más odiada es a los nuestros. Le has ofendido infinitamente más que lo que un rebelde obstinado ofende a su príncipe; y, sin embargo, no es otra cosa que su mano la que te sostiene de caer en el fuego en cualquier momento. No debe ser atribuido a nadie más el que no hayas ido al infierno la última noche; el que hayas sufrido otra vez el despertar en este mundo, después de haber cerrado los ojos para dormir. Y no hay otra razón que dar de por qué no has caído en el infierno desde que te levantaste en la mañana, que el hecho de que la mano de Dios te ha sostenido. No hay otra razón que dar de por qué no has ido al infierno, desde que te sentaste aquí en la casa de Dios, provocando sus ojos puros por tu modo pecaminoso e impío de atender a su solemne adoración. Si, no hay otra cosa que dar como razón de por qué no caes en el infierno en este preciso momento. Oh, pecador, considera el terrible peligro en que estás. Es sobre un horno de ira, un abismo amplio y sin fondo, lleno del fuego de la ira, en el que estás soportado por la mano de Dios, cuya ira ha sido provocada e inflamada tanto contra ti, como contra muchos de los ya condenados en el infierno.
Cuelgas de un hilo delgado, con las llamas de la ira divina destellando alrededor, y listas en todo momento para chamuscarlo y quemarlo en dos; y no tienes interés ni por un instante en ningún Mediador, ni en nada en qué aferrarte para salvarte a ti mismo, ni para librarte de las llamas de la ira. Ni siquiera hay algo en ti, nada de lo que hayas hecho ni puedas hacer, para inducir a Dios a perdonarte. Por eso te pido que consideres los siguientes puntos de modo más particular:
Mira de quien es la ira. Es la ira de un Dios infinito. Si fuera solamente la ira de un hombre, aunque fuera la del príncipe más poderoso, sería comparativamente pequeña para ser considerada. La ira de reyes es mucho más terrible, especialmente la de monarcas absolutos, que tienen las posesiones y las vidas de sus súbditos enteramente en su poder para disponer de ellas a su mera voluntad. "Como rugido de cachorro de león es el terror del rey; el que to enfurece peca contra sí mismo". (Prov. 20:2). El súbdito que se encoleriza mucho contra un príncipe arbitrario, está expuesto a sufrir los tormentos más extremos que el arte humano puede inventar o que el poder humano puede infligir. Pero las más grandes potestades terrenales, en su mayor majestad y fuerza, cuando están vestidos de sus más grandes terrores, no son mas que gusanos débiles y despreciables de la tierra en comparación al Gran y Todopoderoso Creador y Rey del cielo y a tierra. Es en realidad poco lo que ellos pueden hacer en el momento en que ellos están más encolerizados, y cuando han ejercido el extremo de su furia. Todos los reyes de la tierra son como langostas ante Dios; son nada y menos que nada; tanto su amor como su odio son tornados en poco. La ira del gran Rey de reyes es tanto más terrible que la de ellos, como lo es su majestad. "Mas os digo, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después nada más pueden hacer. Pero os enseñaré a quién debéis temer: Temed a aquel que después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno; sí, os digo, a éste temed". (Luc. 12:4, 5).
Es a la furia de su ira a la que estás expuesto. A menudo leemos de la furia de Dios; como en Is. 59:18. "Como para retribuir con ira a sus enemigos, y dar el pago a sus adversarios". Así también Is. 66:15. "Porque he aquí que Jehová vendrá con fuego, y sus carros como torbellino, para descargar su ira con furor, y su represión con llama de fuego." Y en muchos otros lugares. También Ap. 19:15; allí leemos de "el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso". Las palabras son en extremo terrible. Si solamente se hubiera dicho, "la ira de Dios", los términos implicarían algo infinitamente terrible; pero es "el furor y la ira de Dios". ¡La furia de Dios! ¡el furor de Jehová! ¡Oh, cuán terrible debe ser eso! ¿Quién puede pronunciar o concebir lo que estas expresiones implican en sí mismas? Pero además, "el furor y la ira del Dios Todopoderoso". Como si hubiera una gran manifestación de su poder omnipotente en lo que el furor de su ira realiza; como si la omnipotencia estuviera encolerizada y ejercida de tal manera que los hombres no pueden ejercer su fuerza en contra del furor de su ira. ¡Oh! entonces, ¡cuál será la consecuencia! ¡Qué será de aquellos pobres gusanos que la sufrirán! ¿Quién tendrá manos fuertes para esto? ¿Qué corazón la podrá resistir? ¡A qué terrible, indecible, inconcebibleprofundidad de miseria está sumergida la pobre criatura que esté sujeta a esto! Considera esto, tú que estás aquí presente, y aún permaneces en un estado no regenerado. Que Dios ejecutará el furor de su enojo, implica, que Él infligirá su ira sin piedad. Cuando Dios observe la extremidad inefable de tu caso, y vea tu tormento estar tan vastamente desproporcionado a tu fuerza, y vea cómo tu pobre alma es molida, y se hunde como si estuviera en tinieblas infinitas; no tendrá compasión de ti, no contendrá las ejecuciones de su ira, y ni siquiera aligerará su mano no habrá moderación ni misericordia, no apaciguará su viento agitado; no tendrá cuidado de tu bienestar, ni será en ningún sentido cuidadoso, a menos que sufras mucho más en cualquier otra manera, que lo que sufrirías con lo que la justicia estricta requiere. Nada será retenido por el hecho de que sea demasiado fuerte de sobrellevar. "Pues también yo procederé con furor; no perdonará mi ojo, ni tendré misericordia; y gritarán a mis oídos con gran voz, y no los oiré". (Ez. 8:18). Ahora Dios está presto a tener piedad de ti; este es un día de misericordia; puedes gritar ahora con el aliento de obtener misericordia. Pero cuando el día de misericordia pase, tus gritos y chillidos de lamento y dolor serán en vano; estarás enteramente perdid y alejado de Dios, como para que nadie se interese en tu bienestar. Dios no tendrá otra cosa que hacer contigo que ponerte a sufrir miseria; no continuarás en existencia para otro fin que no sea ese; porque serás un vaso de ira preparado para destrucción; y no habrá otro uso para este vaso, que ser llenado a plenitud de ira. Dios estará tan lejos de tener piedad de ti cuando grites, que se dice que solamente "reirá y se burlará". (Prov. 1:25, 26). Cuán terribles son esas palabras, las cuales proceden del gran Dios, "los pisé con mi ira, y los hallé con mi furor; y su sangre salpicó mis vestidos, y manché todas mis ropas". (Is. 63:3). Es quizás imposible concebir otras palabras que expresen con más claridad la idea de desprecio, odio, y furia de indignación. Si clamas a Dios para que tenga piedad de ti, Él estará tan lejos de hacer tal cosa en tu doloroso caso, o de mostrarte ningún cuidado o favor, que, en lugar de ello, te hollará bajo sus pies. Y aunque sabrá que no podrás sobrellevar el peso de la omnipotencia sobre ti, no tendrá consideración, sino que te aplastará bajo sus pies sin misericordia; hará volar tu sangre al molerte, y salpicará sobre sus vestidos, de tal manera que manchará todas sus ropas. No sólo te odiará, sino que te tendrá bajo el desprecio más extremo; no habrá otro lugar más adecuado para ti que el estar bajo sus pies, ser pisoteado como el fango de las calles.
La miseria a la que estás expuesto es aquella que Dios infligirá con el fin de mostrarte lo que la ira de Jehová es. Dios ha tenido en su corazón el mostrar a los ángeles y a los hombres cuán excelente es su amor, y también cuan terrible es su ira. Algunas veces los reyes terrenales tienen en mente mostrar cuán terrible es su ira, por los castigos extremos que ejecutan en contra de aquellos que le provocan. Nabucodonosor, ese monarca poderoso y orgulloso del imperio caldeo, estuvo presto a mostrar su ira cuando se encolerizó contra Sadrac, Mesac y Abednego; y de esa manera dio orden de que el fiero horno ardiente fuera calentado siete veces más de como estaba. Sin duda, fue levantado al grado más extremo de furor que el arte humano podía levantar. Pero el gran Dios está también presto a mostrar su ira, y magnificar su terrible majestad y omnipotencia, en los sufrimientos extremos de sus enemigos. "¿Y qué, si Dios, quieren demostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción?" (Rom. 9:22). Y viendo que ésta es su diseño, aquello que Él ha determinado, mostrar cuán terrible es la ira, la furia y el furor de Jehová cuando no es refrenado, Él lo llevará a cabo. Sucederá ante un testigo algo que será espantoso. Cuando el gran Dios airado se haya levantado y ejecutado su terrible venganza sobre el pobre pecador, y cuando el miserable esté sufriendo el peso y el poder infinito de su indignación, entonces Dios llamará al universo completo para que contemple esa terrible majestad y omnipotencia que será vista en ella. "Y los pueblos serán como cal quemada; como espinos cortados serán quemados con fuego. Oíd, los que estáis lejos, lo que he hecho; y vosotros los que estáis cerca, conoced mi poder. Los pecadores se asombraron en Sión, espanto sobrecogió a los hipócritas". (Is. 33:12-14). Así será con aquellos de ustedes que están en un estado de no conversión, si continúan en él. El poder infinito, la majestad y lo terrible del Dios omnipotente será magnificado sobre ti, en la inefable fuerza de tus tormentos. Serás atormentado en la presencia de los santos ángeles, y en la del Cordero; y cuando te encuentres en ese estado de sufrimiento, los habitantes gloriosos del cielo irán y verán el terrible espectáculo, para que puedan ver lo que es la ira y el furor del Todopoderoso; y cuando lo hayan visto, caerán y adorarán es gran poder y majestad. "Y de mes en mes, y de día de reposo, en día de reposo, vendrán todos a adorar delante de mí, dijo Jehová. Y saldrán, y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí; porque su gusano nunca morirá, ni su fuego se apagará, y serán abominables a todo hombre". (Is. 66:23-24).
Es una ira eterna. Sería terrible sufrir este furor y esta ira del Dios Todopoderoso por un momento; pero debes sufrirla por toda la eternidad. No habrá fin para esta aguda y horrible miseria. Cuando mires hacia delante, verás un largo para siempre, una duración infinita ante ti, la cual tragará tus pensamientos, y sorprenderá tu alma; y estarás absolutamente desesperado de no tener liberación, de no tener fin, de no mitigar, de no tener reposo del todo. Conocerás ciertamente que deberás consumirte luchando contra esta venganza todopoderosa y ausente de misericordia durante largas edades, millones de millones de edades. Y cuando así lo hayas hecho, cuando esas tantas edades hayan pasado sobre ti de esa manera, conocerás que eso es sólo un punto de lo que queda. De manera que tu castigo será verdaderamente infinito. ¡0h, quién puede expresar cuál es el estado del alma en tales circunstancias! Todo lo que podamos decir acerca de ello solamente da una representación muy débil; es inexpresable e inconcebible, porque "¿quién conoce el poder de la ira de Dios?"
¡Cuán terrible es el estado de esos que diariamente y a cada hora están en peligro de esta gran ira y miseria infinita! Pero ese es el lúgubre caso de cada alma en esta congregación que todavía no ha nacido de nuevo, no importa cuán moralistas, estrictos, sobrios y religiosos puedan ser. ¡Oh, si tan sólo considerarlas esto, ya seas joven o viejo! Hay razón para pensar, que hay muchos ahora en esta congregación oyendo este discurso, que eventualmente serán sujetos de esta miseria por toda la eternidad. No sabemos quiénes son, ni en qué asientos están, ni qué pensamientos tienen ahora. Puede que ahora están cómodos, y oigan todas estas cosas sin mucha turbación, y están ahora engañandose a sí mismos de que ellos no son esas personas, prometiéndose también que escaparán. Si conociéramos de una persona, sólo de una en esta congregación, que fuera sujeto de esta miseria, ¡qué terrible sería pensar en ello! Si supiéramos quien es, ¡qué vista más terrible fuera el mirar a tal persona! ¡Cómo surgiría un grito de lamento amargo por él de parte del resto de la congregación! Pero ¡ay! en lugar de uno, ¡cuántos de ustedes recordarán este discurso en el infierno! Sería un milagro si algunos de los que están ahora presentes no se encontraran en el infierno dentro de poco tiempo, o antes de que este año termine. Y no seria un milagro si algunas personas, de las que ahora están aquí sentadas en algunos asientos de esta casa de reunión, en salud, quietos y seguros, se encuentren allí antes de mañana en la mañana. Aquellos de ustedes que continúen en un estado natural, que piensen que serán librados del infierno más tiempo, ¡estarán allí en poco tiempo! Su condenación no se tarda; vendrá velozmente, y, con toda probabilidad, muy prontamente, sobre muchos de ustedes. Ustedes tienen razón al admirarse de que no están ya en el infierno. Es dudoso el caso de algunos que ustedes han visto y conocido, que nunca merecieron el infierno más que ustedes, y que una vez parecieron igualmente estarvivos como ustedes.
Su caso ha perdido toda esperanza; ahora están gritando en extrema miseria y perfecta desesperación; pero ustedes están aquí en la tierra de los vivientes, en la casa de Dios, y tienen una oportunidad de obtener salvación. ¡Qué no darían esas pobres, condenadas y desesperanzadas almas por un día de oportunidad como el que ahora disfrutas! Y ahora tienes una oportunidad extraordinaria, un día en el que Cristo tiene ampliamente abierta la puerta de la misericordia, permanece allí llamando, y gritando con alta voz a los pobres pecadores; un día en el que muchos están uniéndose a Él, y apresurándose a entrar en el reino de Dios. Muchos vienen diariamente del este, oeste, norte y sur; muchos que estuvieron últimamente en la misma condición miserable en que están ustedes, y que ahora están en un estado de alegría, con sus corazones llenos de amor por aquel que los amó y los lavó de sus pecados con su propia sangre, y se gozan en la esperanza de la gloria de Dios. ¡Cuán terrible será ser echado a un lado en aquel día! ¡Ver a tantos festejando, mientras te estás consumiendo y pereciendo! ¡Ver a tantos regocijándose y cantando con gozo del corazón, mientras tienes motivo para lamentarte con pena interior, y clamar a gritos con vejación del espíritu! ¿Cómo pueden descansar aun un momento en tal condición? ¿No son sus almas tan preciosas como las almas de la gente de Suffield [un pueblo de las inmediaciones] que están yendo a Cristo día tras día? ¿No hay muchos de ustedes aquí que han vivido un largo tiempo en el mundo, y hasta este día no han nacido de nuevo? ¿Y son así extranjeros de la nación de Israel, y no han hecho otra cosa desde su existencia que atesorar ira en contra del día de la ira? Oh, señores, su caso, en una manera especial, es peligroso en extremo. Su culpa y dureza de corazón es extremadamente grande. ¿No ven ustedes cómo generalmente las personas de su edad son pasadas por alto y dejados en el notable presente y maravillosa dispensación de la misericordia de Dios? Tienen necesidad de considerarse a ustedes mismos, y despertar por completo del sueño. No pueden llevar la carga del furor y la ira del Dios infinito. ¿Y ustedes, hombres y mujeres jóvenes, negarán esta preciosa época que ahora disfrutan, cuando tantos otros de su edad están renunciando a todas las vanidades juveniles, y yendo a Cristo? Tienen ahora una oportunidad extraordinaria; pero si la rechazan, les pasará como a esas personas que gastaron todos los días preciosos de su juventud en el pecado, y ahora han pasado a un estado de ceguera y endurecimiento. Y ustedes, hijos, que están sin convertir, ¿no saben que van al infierno, a sobrellevar la terrible ira de ese Dios, que ahora está enojado contigo cada día y noche? ¿Estarán ustedes contentos de ser hijos del diablo, cuando tantos otros niños en la tierra están convertidos, y han venido a ser los hijos santos y alegres del Rey de reyes? Que cada uno que esté sin Cristo, y colgando sobre el abismo del infierno, ya sea anciano o anciana, de mediana edad, joven o niños, oigan ahora los fuertes llamados de la palabra y la providencia de Dios.
Este año aceptable del Señor, un día de tanto favor para algunos, serásin lugar a dudas un día de notable venganza para otros. Los corazones de los hombres se endurecerían, y su culpa se incrementaría aprisa en un día como éste, si niegan salud a sus almas. Nunca hubo tanto peligro para estas personas de ser entregadas a la dureza de corazón y ceguera de mente. Dios ahora parece estar reuniendo apresuradamente a sus escogidos de todas partes de la tierra; y probablemente la mayor parte de los adultos que se salvarán, serán traídos dentro de poco tiempo, yserá como el gran repartimiento del Espíritu sobre los judíos en losdías de los apóstoles. Los elegidos obtendrán la salvación, y el resto será cegado. Si éste fuera tu caso, maldecirías este día eternamente, ymaldecirías el día en que naciste al ver el tiempo de repartimiento del Espíritu, y desearás haber muerto e ido al infierno antes de haberlo contemplado. Ahora, indudablemente, como lo fue en los días de Juan el Bautista, el hacha está colocada de una manera extraordinaria a la raíz de los árboles, para que todo árbol que no dé buen fruto, sea cortado, y arrojado al fuego. Por tanto, que todo aquel que esté sin Cristo,despierte ahora y huya de la ira por venir. La ira del Dios Todopoderoso se cierne ahora sobre una gran parte de esta congregación. Que cada uno huya de Sodoma: "Dense prisa y escapen por sus vidas; no miren tras sí, escapen al monte, no sea que perezcan".
"A su tiempo su pie resbalará". (Deuteronomio 32:35).
En este versículo la venganza de Dios amenazaba sobre los israelitas impíos e incrédulos, que eran el pueblo visible de Dios, y quienes vivieron bajo los medios de la gracia; pero quienes no obstante todas los obras maravillosas de Dios para con ellos, permanecieron (como dice el v. 28) desprovistos de consejos, no teniendo entendimiento en ellos.
De todos los cultivos del cielo, sacaron a luz frutos amargos y venenosos; como en los dos versículos que preceden al texto. La expresión que he escogido para mi texto, A su tiempo su pie resbalará, parece indicar las siguientes cosas con respecto al castigo y destrucción a que están expuestos estos impíos israelitas.
Estuvieron siempre expuestos a destrucción; como uno que permanece o camina en lugares resbaladizos está siempre expuesto a la caída. Esto está implicado en la manera de su destrucción cuando viene hacia ellos, estando representada por sus pies resbalando. Lo mismo es expresado en el Salmo 73:18. "Ciertamente los has puesto en deslizaderos; en asolamientos los harás caer".
Implica que estuvieron siempre expuestos a una rápida destrucción repentina. Como el que camina en lugares resbaladizos está expuesto en cada momento a caer, no puede predecir si al siguiente momento permanecerá de pie o caerá; y cuando cae, cae de un sopetón sin advertencia, lo cual está también expresado en el Sal. 73:18-19. "Ciertamente los has puesto en deslizaderos; en asolamientos los harás caer. ¡Cómo han sido asolados de repente!"
Otra cosa implicada es, que están expuestos a caer por ellos mismos, sin ser arrojados a tierra por la mano de otro; como aquel que permanece de pie o camina en suelo resbaladizo no necesita otra cosa que su propio peso para caer al suelo.
La razón por la que no han caído todavía, ni caen ahora, es solamente porque el tiempo señalado por Dios no ha llegado. Porque se dice que cuando ese esperado tiempo, o momento señalado llegue, sus pies resbalarán. Luego se dejarán caer, de la manera en que están inclinados a ello por su propio peso. Dios no los sostendrá ya más en estos lugares resbaladizos, sino que los dejará ir; y luego, en ese mismo instante caerán en destrucción; como aquel que se encuentra en suelos inclinados y resbalosos, o en el filo de un abismo, que no puede mantenerse firme por sí solo; cuando se deja sin apoyo, inmediatamente cae y se pierde.
La observación de estas palabras en las que voy a insistir ahora es ésta: "No hay otra cosa que mantenga a los hombres impíos fuera del infierno en todo momento que el mero placer de Dios". Por el mero placer de Dios quiero significar su placer soberano, su voluntad arbitraria, no restringida por ninguna obligación, ni impedida por ninguna dificultad, ni ninguna otra cosa; como si la pura voluntad de Dios no tuviera ni un momento, en el menor grado, o en ningún otro aspecto, ningún lugar en la preservación de los impíos. La verdad de esta observación aparece al considerar lo siguiente:
1. Dios no desea en ningún instante hacer muestra de su poder arrojando a los impíos en el infierno. Los manos de los hombres no pueden ser fuertes cuando Dios se levanta; el más fuerte no tiene poder para resistirle, ni puede librarse de sus manos. Él no sólo es capaz de arrojar a los impíos en el infierno, sino que puede hacerlo fácilmente.
Algunas veces un príncipe terrenal se encuentra con la dificultad de sujetar a un rebelde que ha encontrado medios para fortificarse a sí mismo, y se ha hecho fuerte por el número de sus seguidores. Pero no es así con Dios. No hay Fortaleza que sea defensa contra el poder de Dios.
Aunque mano se una con mano, y una vasta multitud de los enemigos de Dios se combinen y asocien, son fácilmente quebrados en pedazos. Son como grandes montones de paja ligera ante el torbellino; o grandes cantidades de rastrojo seco ante llamas devoradoras. Encontramos fácil pisotear y aplastar un gusano que vemos arrastrarse en la tierra; también es fácil para nosotros cortar o chamuscar un hilo delgado que agarre cualquier cosa; y así es fácil para Dios, cuando le place, arrojar a sus enemigos al infierno. ¿Qué somos nosotros para que permanezcamos de pie frente a Él, ante cuya reprensión la tierra tiembla, y las rocas son arrojadas?
2. Ellos merecen ser echados en el infierno; de manera que si la justicia divina se encuentra en el camino, no hay objeción eficaz contra el uso del poder de Dios para destruirlos. Antes, por el contrario, la justicia clama fuertemente por un castigo infinito de sus pecados. La justicia divina dice del árbol que da a luz las uvas de Sodoma, "córtalo, ¿para qué inutiliza también la tierra?" (Luc. 13:7). La espada de la justicia divina está en cada momento blandeado sobre sus cabezas, y no es otra cosa que la misericordia arbitraria y la pura voluntad de Dios que la detiene.
3. Ellos ya están bajo una sentencia de condenación al infierno. No sólo merecen justamente ser arrojados allí, sino que la sentencia de la ley de Dios, esa regla eterna e inmutable de justicia que Dios ha fijado entre El y la humanidad, ha ido en su contra, y permanece en su contra; de manera que ya están dispuestos para el infierno. "El que no cree, ya ha sido condenado". (Juan 3:18). De modo que cada inconverso pertenece propiamente al infierno; ese es su lugar; de allí es él. "Vosotros sois de abajo" (Juan 8:23), y allí estáis atados; es el lugar que la justicia, la palabra de Dios, y la sentencia de su ley inmutable les han asignado.
4. Ellos ahora son los objetos de ese mismo enojo e ira de Dios que es expresado en los tormentos del infierno. Y la razón por la que no bajan al infierno en cualquier momento, no es porque Dios, en cuyo poder están, no está entonces muy enojado con ellos, como lo está con muchas criaturas miserables que ahora están siendo atormentadas en el infierno, y allí sienten y experimentan el furor de su ira. Si, Dios está más enojado con otros tantos que ahora están en la tierra; sí, sin duda lo está con muchos que están ahora en esta congregación, con quienes está airado con más facilidad que con muchos de los que se encuentran ahora en las llamas del infierno. Pero no es porque Dios se haya olvidado de su impiedad ni se resienta por ello la razón por la que no desata su mano y los corta. Dios no es en conjunto como uno de ellos, para ellos su condenación no se duerme; el abismo está preparado, el fuego ya está listo, el horno esta caliente, listo para recibirlos; las llamas se inflaman y arden. La espada resplandeciente está afilada y se sostiene sobre ellos, y el abismo ha abierto su boca bajo ellos.
5. El diablo esta listo para caer sobre ellos y asirlos para sí; momento que Dios permitirá. Ellos le pertenecen; él tiene sus almas en su posesión y bajo su dominio. La Escritura los representa como sus buenas dádivas (Luc. 11:13). Los demonios los vigilan; siempre están a su diestra por ellos; permanecen esperando por ellos como leones hambrientos y codiciosos que ven su presa y esperan tenerla, pero por el momento se retienen. Si Dios retirara su mano, por la cual ellos son restringidos, volarían sobre sus pobres almas. La serpiente antigua los mira con asombro; el infierno abre su amplia boca para recibirlos; y si Dios lo permitiera serían apresuradamente tragados y se perderían.
6. En las almas de los impíos reinan principios infernales que estuvieran actualmente encendidos y llameando en el infierno de fuego si no fuera por las restricciones de Dios. En la naturaleza de cada hombre carnal está colocado un fundamento para los tormentos del infierno. Hay esos principios corrompidos reinando y en plena posesión de ellos, que son la semilla del infierno de fuego. Estos principios son activos y poderosos, excesivos y violentos en su naturaleza, y si no fuera por la mano restringente de Dios pronto estallarían y se inflamarían de la misma manera que lo harían las corrupciones y enemistad en los corazones de las almas condenadas, y engendrarían los mismos tormentos que crean en ellos. Las almas de los impíos son comparadas en la Escritura al mar en tempestad. (Is. 57:20). Por el presente, Dios restringe su impiedad por medio de su gran poder, de la misma manera en que hace con las coléricas ondas del mar turbulento, diciendo, "hasta aquí llegarás y no pasarás"; pero si Dios retirara ese poder restringente, rápidamente se llevaría todo por delante. El pecado es la ruina y la miseria del alma; es destructiva en su naturaleza; y si Dios lo dejara sin restricción no faltaría nada para hacer al alma algo perfectamente miserable. La corrupción del corazón del hombre es inmoderada e ilimitada en su furia; y mientras el impío vive aquí es como un fuego contenido por las restricciones de Dios, que si fuera dejado en libertad atacaría con fuego el curso de la naturaleza; y ya que el corazón es ahora un montón de pecado, de no ser restringido, inmediatamente convertiría el alma en un horno ardiente, o en un horno de fuego y azufre.
7. No es seguridad para los impíos el que en ningún momento haya medios visibles de la muerte a la mano. No es seguridad para un hombre natural el que está ahora en salud ni el que no vea ninguna manera en la que pueda ahora partir inmediatamente de este mundo por algún accidente, ni el que no haya ningún peligro visible en ningún aspecto en sus circunstancias. La experiencia múltiple y continua del mundo en todas las edades muestra que no hay evidencia de que un hombre no está en el borde de la eternidad, y de que el próximo paso no sea en otro mundo. Lo invisible, el olvido de modos y medios por los que las personas salen súbita- mente del mundo son innumerables e inconcebibles. Los hombres inconversos caminan sobre el abismo del infierno en una cubierta podrida, y hay innumerables lugares tan débiles en esta cubierta que no pueden soportar su peso; lugares que además no se ven a simple vista.
Las flechas de la muerte vuelan a mediodía sin ser vistas; la vista más aguda no las puede discernir. Dios tiene tantas maneras diferentes e inescrutables de tomar al impío fuera del mundo y enviarlos al infierno, que no hay nada que haga parecer que Dios tuviera necesidad de estar a expensas de un milagro, o salirse fuera del curso de su providencia, para destruir al impío en cualquier instante. Todos los medios por los que los impíos parten del mundo están de tal manera en las manos de Dios, y tan universal y absolutamente sujetos a su poder y determinación, que no depende sino de la pura voluntad de Dios el que los pecadores vayan en cualquier momento al infierno, el que los medios nunca sean usados o estén involucrados en el caso.
8. La prudencia y el cuidado de los hombres naturales para preservar sus propias vidas, o el cuidado de otros para preservarlos a ellos, no les brinda seguridad en ningún momento. De esto dan testimonio la providencia divina y la experiencia universal. Hay la clara evidencia de que la propia sabiduría de los hombres no es seguridad para ellos cuando están frente a la muerte; si fuera de otra manera veríamos alguna diferencia entre los hombres sabios y políticos y los demás con respecto a su propensión a una muerte temprana e inesperada; pero ¿cómo es estoen los hechos? "También morirá el sabio como el necio". (Ecl. 2:16).
9. Todas las luchas y maquinaciones que los hombres impíos usan para escapar del infierno, mientras continúan rechazando a Cristo, permaneciendo así como impíos, no les libra del infierno en ningún momento. Casi todo hombre natural que oye del infierno se adula a sí mismo de que escapará; depende de sí mismo para su seguridad; se lisonjea a si mismo en lo que ha hecho, en lo que está haciendo, o en lo que intenta hacer. Cada cual dispone cosas en su mente sobre cómo evitará la condenación, y se engaña a si mismo planeando su propio bien, y pensando que sus esquemas no fallarán. Ellos oyen, sin embargo, que son pocos los que se salvan, y que la mayor parte de los hombres que han muerto hasta ahora han ido al infierno; pero cada cual se imagina que planea mejores cosas para su escape que lo que otros han hecho. El no pretende ir a ese lugar de tormento; dice dentro de si que intenta tomar cuidado eficaz, y ordenar las cosas de tal manera que no falle.
Pero los hijos insensatos de los hombres se engañan miserablemente a si mismos en sus propios esquemas, y en confianza de su propia fuerza y sabiduría; no confían en más que una mera sombra. La mayoría de esos que hasta ahora han vivido bajo los mismos medios de gracia y han muerto, han ido indudablemente al infierno; la razón no es que ellos no eran tan sabios como los que ahora están vivos; no fue porque no planearon cosas que les aseguraran su escape. Si pudiéramos hablar con ellos, y preguntarles, uno por uno, si ellos esperaban cuando vivos y cuando oían hablar acerca del infierno que serían objetos de esa miseria, indudablemente escucharíamos uno por uno contestar: "No, yo nunca pretendí venir aquí; había dispuesto las cosas de otra manera en mi mente; pensé haber planeado el bien para mí; ideé un buen patrón. Intenté tomar un cuidado eficaz; pero vino sobre mí inesperadamente. No lo esperaba en ese momento y de esa manera; vino como un ladrón. La muerte me burló. La ira de Dios fue demasiado rápida para mí. ¡0h mi maldita insensatez! Me estaba engañando y agradando con sueños vanos acerca de lo que yo haría en el más allá; y cuando me encontraba diciendo, 'paz y seguridad', vino sobre mi destrucción repentina".
10. Dios en ningún momento se ha puesto bajo ninguna obligación por alguna promesa que haya dado, de mantener al hombre natural fuera del infierno. Ciertamente Dios no ha dado promesas acerca de la vida eterna o de alguna liberación o preservación de la muerte eterna, sino aquellas que están contenidas en el pacto de gracia, las promesas son sí y amén. Pero seguramente aquellos que no son hijos del pacto, que no creen en ninguna de las promesas, no tienen interés en las promesas del pacto de gracia, y no tienen interés en el Mediador del pacto. De manera que, aunque alguno haya tenido imaginaciones y pretensiones acerca de promesas hechas a hombres naturales que buscan con sinceridad, es claro y manifiesto que no importa los dolores que un hombre natural sufra en la religión, ni las oraciones que haga, asta que no crea en Cristo, Dios no está de ninguna manera bajo la obligación de librarlo en ningún momento de la destrucción eterna. De manera que así es que los hombres naturales son tornados en la mano de Dios sobre el abismo del infierno; se han merecido el fiero abismo, y ya están sentenciados a él; Dios ha sido terriblemente provocado, su ira es tan grande hacia ellos como la de esos que están actualmente sufriendo las ejecuciones de la furia de su ira en el infierno, y no han hecho nada en lo más mínimo para apaciguar o disminuir ese enojo, ni está Dios atado en lo más mínimo a ninguna promesa de levantarlos en ningún momento.
El diablo está esperando por ellos, el infierno está abierto de par en par para ellos, las llamas se reúnen y centellean a su alrededor, los atraparán y tragarán; el fuego contenido en sus corazones está luchando para estallar; y ellos no tienen ningún interés en ningún mediador; no hay medios al alcance que les puedan servir de seguridad. En resumen, no tienen refugio, nada de que aferrarse; todo lo que los preserva en todo instante es la pura voluntad y la paciencia no pactual ni obligada de un Dios encolerizado.
APLICACIÓN
Este terrible tema puede ser útil para hacer despertar algunas personas inconversas en esta congregación. Esto que has oído es el caso de cada uno de ustedes que se encuentra fuera de Cristo. Ese mundo de miseria, ese lago de azufre ardiente se extiende debajo de ti. Allí está el espantoso abismo de las llamas ardientes de la ira de Dios; allí está la ancha boca del infierno abierta de par en par; y no tienes nada sobre que permanecer en pie, ni nada de donde agarrarte; no hay nada entre ti y el infierno sino sólo el aire; es tan sólo el poder y el puro placerde Dios el que te soporta. Posiblemente no eres sensible a esto; te ves fuera del infierno, pero no ves la mano de Dios en ello; pero contempla otras cosas, como el buen estado de tu constitución corporal, el cuidado de tu propia vida, y los medios que usas para tu preservación. Pero verdaderamente estas cosas son nada; si Dios retirara su mano, ellas no te beneficiarían más en cuanto a evitar tu caída, que lo que hace el delgado aire al sujetar una persona que se suspende en él.
Tu impiedad te hace como si fueras tan pesado como el plomo, y te dirigirá hacia abajo con gran peso y presión directo al infierno; y si Dios te dejara caer, inmediatamente te sumergirías y rápidamente descenderías dentro del golfo sin fondo; y tu constitución saludable, y tu propio cuidado y prudencia, y tu mejor plan, y toda tu justicia, no tendrían más influencia para sujetarte y librarte del infierno, que lo que una tela de araña puede hacer para frenar una roca al caer. De no ser por el soberano placer de Dios, la tierra no te sostendría un instante porque eres una carga para ella. La creación gime contigo; la criatura está hecha sujeta a la esclavitud de tu corrupción, no para ayudarte voluntariamente a servir al pecado y a Satanás; la tierra no produce su incremento voluntariamente para satisfacer tus pasiones; ni es voluntariamente un escenario sobre el que tus impiedades actúen; el aire no te sirve voluntariamente para mantener la llama de vida de tus órganos vitales, mientras pasas tu vida al servicio de los enemigos de Dios. Las criaturas de Dios son buenas, y fueron hechas para que el hombre sirviera a Dios con ellas, y para que no sirvieran voluntariamente a ningún otro propósito, y para que gimieran cuando eran usadas para propósitos tan directamente contrarios a su naturaleza y fin. El mundo te vomitaría de no ser por la mano soberana de Aquel que lo tiene sujetado en esperanza. Las negras nubes de la ira de Dios están ahora flotando directamente sobre sus cabezas, llenas de terribles tormentas y truenos; y de no ser por la mano restringente de Dios hubieran reventado inmediatamente sobre ti. El placer soberano de Dios, por el presente, detiene su viento agitado; de otro modo vendría con furia, y tu destrucción llegaría como torbellino. Serias como la paja menuda del suelo de trillo del verano.
La ira de Dios es como grandes aguas que están destinadas para el presente; aumentan más y más, y crecen más y más, hasta que la salida sea dada. Y mientras se detenga la corriente, más rápido y poderoso será su curso cuando sean desatadas. Es verdad que el juicio contra tus obras perversas no ha sido ejecutado todavía; los diluvios de la venganza de Dios han sido retenidos; pero tu culpa entretanto está constantemente aumentando, y está cada día atesorando más ira; las aguas están aumentando constantemente, y creciendo más y más poderosas; y no hay nada fuera del puro placer de Dios que refrene las aguas, las cuales no quieren ser detenidas, y presionan duramente para ir hacia delante. Si Dios tan sólo retirara su mano de la compuerta, se abriría inmediatamente, y los fieros diluvios del furor e ira de Dios empujarían con furia inconcebible, y vendría sobre ti con poder omnipotente; y si tu fueras diez mil veces mayor que lo que es, sí, diez mil veces mayor que la fuerza del más corpulento y robusto diablo en el infierno, no sería nada para resistirla o soportarla.
El arco de la ira de Dios está encorvado, la flecha lista en la cuerda, y la justicia dirige la flecha a tu corazón, y estira el arco, y no es otra cosa que el mero placer de Dios, y el que un Dios airado que sin ninguna promesa y obligación del todo, retiene la flecha de embriagarse con tu sangre. Así todos los que de ustedes nunca han pasado por un gran cambio de corazón, por el gran poder del Espíritu de Dios sobre sus almas; todos los que de ustedes nunca han nacido de nuevo, ni han sido hechos nuevas criaturas, ni han sido levantados de la muerte en el pecado a un nuevo estado, ni han experimentado la luz y la vida, están en las manos de un Dios airado. Aunque hayan reformado sus vidas en muchas cosas, y hayan tenido afecciones religiosas, y hayan podido mantener cierta forma de religión con sus familiares y cercanos, y aún en la casa de Dios, no es otra cosa que Su mero placer que los preserva de ser consumidos en la destrucción eterna. No importa cuán poco convencidos estén ahora de la verdad que oyen, a su tiempo estarán plenamente convencidos de ella. Aquellos que han partido estando en las mismas circunstancias en que están ustedes, ven que así fue con ellos; porque la destrucción vino bruscamente sobre la mayoría de ellos; cuando no la esperaban, y mientras estaban diciendo, "paz y seguridad." Ahora ven, que esas cosas en las que dependían para la paz y la seguridad, no eran más que un aire delgado y una sombra vacía. El Dios que te sostiene sobre el abismo del infierno, mas que uno que sostenga una araña, o cualquier insecto asqueroso sobre el fuego, te aborrece, y ha sido terriblemente provocado. Su ira hacia ti se enciende como fuego; te ve como digno, pero no para otra cosa que para ser echado en el fuego; es tan puro de ojos que no puede mantenerte a su vista; eres diez mil veces más abominable a sus ojos que lo que la serpiente venenosa más odiada es a los nuestros. Le has ofendido infinitamente más que lo que un rebelde obstinado ofende a su príncipe; y, sin embargo, no es otra cosa que su mano la que te sostiene de caer en el fuego en cualquier momento. No debe ser atribuido a nadie más el que no hayas ido al infierno la última noche; el que hayas sufrido otra vez el despertar en este mundo, después de haber cerrado los ojos para dormir. Y no hay otra razón que dar de por qué no has caído en el infierno desde que te levantaste en la mañana, que el hecho de que la mano de Dios te ha sostenido. No hay otra razón que dar de por qué no has ido al infierno, desde que te sentaste aquí en la casa de Dios, provocando sus ojos puros por tu modo pecaminoso e impío de atender a su solemne adoración. Si, no hay otra cosa que dar como razón de por qué no caes en el infierno en este preciso momento. Oh, pecador, considera el terrible peligro en que estás. Es sobre un horno de ira, un abismo amplio y sin fondo, lleno del fuego de la ira, en el que estás soportado por la mano de Dios, cuya ira ha sido provocada e inflamada tanto contra ti, como contra muchos de los ya condenados en el infierno.
Cuelgas de un hilo delgado, con las llamas de la ira divina destellando alrededor, y listas en todo momento para chamuscarlo y quemarlo en dos; y no tienes interés ni por un instante en ningún Mediador, ni en nada en qué aferrarte para salvarte a ti mismo, ni para librarte de las llamas de la ira. Ni siquiera hay algo en ti, nada de lo que hayas hecho ni puedas hacer, para inducir a Dios a perdonarte. Por eso te pido que consideres los siguientes puntos de modo más particular:
Mira de quien es la ira. Es la ira de un Dios infinito. Si fuera solamente la ira de un hombre, aunque fuera la del príncipe más poderoso, sería comparativamente pequeña para ser considerada. La ira de reyes es mucho más terrible, especialmente la de monarcas absolutos, que tienen las posesiones y las vidas de sus súbditos enteramente en su poder para disponer de ellas a su mera voluntad. "Como rugido de cachorro de león es el terror del rey; el que to enfurece peca contra sí mismo". (Prov. 20:2). El súbdito que se encoleriza mucho contra un príncipe arbitrario, está expuesto a sufrir los tormentos más extremos que el arte humano puede inventar o que el poder humano puede infligir. Pero las más grandes potestades terrenales, en su mayor majestad y fuerza, cuando están vestidos de sus más grandes terrores, no son mas que gusanos débiles y despreciables de la tierra en comparación al Gran y Todopoderoso Creador y Rey del cielo y a tierra. Es en realidad poco lo que ellos pueden hacer en el momento en que ellos están más encolerizados, y cuando han ejercido el extremo de su furia. Todos los reyes de la tierra son como langostas ante Dios; son nada y menos que nada; tanto su amor como su odio son tornados en poco. La ira del gran Rey de reyes es tanto más terrible que la de ellos, como lo es su majestad. "Mas os digo, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después nada más pueden hacer. Pero os enseñaré a quién debéis temer: Temed a aquel que después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno; sí, os digo, a éste temed". (Luc. 12:4, 5).
Es a la furia de su ira a la que estás expuesto. A menudo leemos de la furia de Dios; como en Is. 59:18. "Como para retribuir con ira a sus enemigos, y dar el pago a sus adversarios". Así también Is. 66:15. "Porque he aquí que Jehová vendrá con fuego, y sus carros como torbellino, para descargar su ira con furor, y su represión con llama de fuego." Y en muchos otros lugares. También Ap. 19:15; allí leemos de "el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso". Las palabras son en extremo terrible. Si solamente se hubiera dicho, "la ira de Dios", los términos implicarían algo infinitamente terrible; pero es "el furor y la ira de Dios". ¡La furia de Dios! ¡el furor de Jehová! ¡Oh, cuán terrible debe ser eso! ¿Quién puede pronunciar o concebir lo que estas expresiones implican en sí mismas? Pero además, "el furor y la ira del Dios Todopoderoso". Como si hubiera una gran manifestación de su poder omnipotente en lo que el furor de su ira realiza; como si la omnipotencia estuviera encolerizada y ejercida de tal manera que los hombres no pueden ejercer su fuerza en contra del furor de su ira. ¡Oh! entonces, ¡cuál será la consecuencia! ¡Qué será de aquellos pobres gusanos que la sufrirán! ¿Quién tendrá manos fuertes para esto? ¿Qué corazón la podrá resistir? ¡A qué terrible, indecible, inconcebibleprofundidad de miseria está sumergida la pobre criatura que esté sujeta a esto! Considera esto, tú que estás aquí presente, y aún permaneces en un estado no regenerado. Que Dios ejecutará el furor de su enojo, implica, que Él infligirá su ira sin piedad. Cuando Dios observe la extremidad inefable de tu caso, y vea tu tormento estar tan vastamente desproporcionado a tu fuerza, y vea cómo tu pobre alma es molida, y se hunde como si estuviera en tinieblas infinitas; no tendrá compasión de ti, no contendrá las ejecuciones de su ira, y ni siquiera aligerará su mano no habrá moderación ni misericordia, no apaciguará su viento agitado; no tendrá cuidado de tu bienestar, ni será en ningún sentido cuidadoso, a menos que sufras mucho más en cualquier otra manera, que lo que sufrirías con lo que la justicia estricta requiere. Nada será retenido por el hecho de que sea demasiado fuerte de sobrellevar. "Pues también yo procederé con furor; no perdonará mi ojo, ni tendré misericordia; y gritarán a mis oídos con gran voz, y no los oiré". (Ez. 8:18). Ahora Dios está presto a tener piedad de ti; este es un día de misericordia; puedes gritar ahora con el aliento de obtener misericordia. Pero cuando el día de misericordia pase, tus gritos y chillidos de lamento y dolor serán en vano; estarás enteramente perdid y alejado de Dios, como para que nadie se interese en tu bienestar. Dios no tendrá otra cosa que hacer contigo que ponerte a sufrir miseria; no continuarás en existencia para otro fin que no sea ese; porque serás un vaso de ira preparado para destrucción; y no habrá otro uso para este vaso, que ser llenado a plenitud de ira. Dios estará tan lejos de tener piedad de ti cuando grites, que se dice que solamente "reirá y se burlará". (Prov. 1:25, 26). Cuán terribles son esas palabras, las cuales proceden del gran Dios, "los pisé con mi ira, y los hallé con mi furor; y su sangre salpicó mis vestidos, y manché todas mis ropas". (Is. 63:3). Es quizás imposible concebir otras palabras que expresen con más claridad la idea de desprecio, odio, y furia de indignación. Si clamas a Dios para que tenga piedad de ti, Él estará tan lejos de hacer tal cosa en tu doloroso caso, o de mostrarte ningún cuidado o favor, que, en lugar de ello, te hollará bajo sus pies. Y aunque sabrá que no podrás sobrellevar el peso de la omnipotencia sobre ti, no tendrá consideración, sino que te aplastará bajo sus pies sin misericordia; hará volar tu sangre al molerte, y salpicará sobre sus vestidos, de tal manera que manchará todas sus ropas. No sólo te odiará, sino que te tendrá bajo el desprecio más extremo; no habrá otro lugar más adecuado para ti que el estar bajo sus pies, ser pisoteado como el fango de las calles.
La miseria a la que estás expuesto es aquella que Dios infligirá con el fin de mostrarte lo que la ira de Jehová es. Dios ha tenido en su corazón el mostrar a los ángeles y a los hombres cuán excelente es su amor, y también cuan terrible es su ira. Algunas veces los reyes terrenales tienen en mente mostrar cuán terrible es su ira, por los castigos extremos que ejecutan en contra de aquellos que le provocan. Nabucodonosor, ese monarca poderoso y orgulloso del imperio caldeo, estuvo presto a mostrar su ira cuando se encolerizó contra Sadrac, Mesac y Abednego; y de esa manera dio orden de que el fiero horno ardiente fuera calentado siete veces más de como estaba. Sin duda, fue levantado al grado más extremo de furor que el arte humano podía levantar. Pero el gran Dios está también presto a mostrar su ira, y magnificar su terrible majestad y omnipotencia, en los sufrimientos extremos de sus enemigos. "¿Y qué, si Dios, quieren demostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción?" (Rom. 9:22). Y viendo que ésta es su diseño, aquello que Él ha determinado, mostrar cuán terrible es la ira, la furia y el furor de Jehová cuando no es refrenado, Él lo llevará a cabo. Sucederá ante un testigo algo que será espantoso. Cuando el gran Dios airado se haya levantado y ejecutado su terrible venganza sobre el pobre pecador, y cuando el miserable esté sufriendo el peso y el poder infinito de su indignación, entonces Dios llamará al universo completo para que contemple esa terrible majestad y omnipotencia que será vista en ella. "Y los pueblos serán como cal quemada; como espinos cortados serán quemados con fuego. Oíd, los que estáis lejos, lo que he hecho; y vosotros los que estáis cerca, conoced mi poder. Los pecadores se asombraron en Sión, espanto sobrecogió a los hipócritas". (Is. 33:12-14). Así será con aquellos de ustedes que están en un estado de no conversión, si continúan en él. El poder infinito, la majestad y lo terrible del Dios omnipotente será magnificado sobre ti, en la inefable fuerza de tus tormentos. Serás atormentado en la presencia de los santos ángeles, y en la del Cordero; y cuando te encuentres en ese estado de sufrimiento, los habitantes gloriosos del cielo irán y verán el terrible espectáculo, para que puedan ver lo que es la ira y el furor del Todopoderoso; y cuando lo hayan visto, caerán y adorarán es gran poder y majestad. "Y de mes en mes, y de día de reposo, en día de reposo, vendrán todos a adorar delante de mí, dijo Jehová. Y saldrán, y verán los cadáveres de los hombres que se rebelaron contra mí; porque su gusano nunca morirá, ni su fuego se apagará, y serán abominables a todo hombre". (Is. 66:23-24).
Es una ira eterna. Sería terrible sufrir este furor y esta ira del Dios Todopoderoso por un momento; pero debes sufrirla por toda la eternidad. No habrá fin para esta aguda y horrible miseria. Cuando mires hacia delante, verás un largo para siempre, una duración infinita ante ti, la cual tragará tus pensamientos, y sorprenderá tu alma; y estarás absolutamente desesperado de no tener liberación, de no tener fin, de no mitigar, de no tener reposo del todo. Conocerás ciertamente que deberás consumirte luchando contra esta venganza todopoderosa y ausente de misericordia durante largas edades, millones de millones de edades. Y cuando así lo hayas hecho, cuando esas tantas edades hayan pasado sobre ti de esa manera, conocerás que eso es sólo un punto de lo que queda. De manera que tu castigo será verdaderamente infinito. ¡0h, quién puede expresar cuál es el estado del alma en tales circunstancias! Todo lo que podamos decir acerca de ello solamente da una representación muy débil; es inexpresable e inconcebible, porque "¿quién conoce el poder de la ira de Dios?"
¡Cuán terrible es el estado de esos que diariamente y a cada hora están en peligro de esta gran ira y miseria infinita! Pero ese es el lúgubre caso de cada alma en esta congregación que todavía no ha nacido de nuevo, no importa cuán moralistas, estrictos, sobrios y religiosos puedan ser. ¡Oh, si tan sólo considerarlas esto, ya seas joven o viejo! Hay razón para pensar, que hay muchos ahora en esta congregación oyendo este discurso, que eventualmente serán sujetos de esta miseria por toda la eternidad. No sabemos quiénes son, ni en qué asientos están, ni qué pensamientos tienen ahora. Puede que ahora están cómodos, y oigan todas estas cosas sin mucha turbación, y están ahora engañandose a sí mismos de que ellos no son esas personas, prometiéndose también que escaparán. Si conociéramos de una persona, sólo de una en esta congregación, que fuera sujeto de esta miseria, ¡qué terrible sería pensar en ello! Si supiéramos quien es, ¡qué vista más terrible fuera el mirar a tal persona! ¡Cómo surgiría un grito de lamento amargo por él de parte del resto de la congregación! Pero ¡ay! en lugar de uno, ¡cuántos de ustedes recordarán este discurso en el infierno! Sería un milagro si algunos de los que están ahora presentes no se encontraran en el infierno dentro de poco tiempo, o antes de que este año termine. Y no seria un milagro si algunas personas, de las que ahora están aquí sentadas en algunos asientos de esta casa de reunión, en salud, quietos y seguros, se encuentren allí antes de mañana en la mañana. Aquellos de ustedes que continúen en un estado natural, que piensen que serán librados del infierno más tiempo, ¡estarán allí en poco tiempo! Su condenación no se tarda; vendrá velozmente, y, con toda probabilidad, muy prontamente, sobre muchos de ustedes. Ustedes tienen razón al admirarse de que no están ya en el infierno. Es dudoso el caso de algunos que ustedes han visto y conocido, que nunca merecieron el infierno más que ustedes, y que una vez parecieron igualmente estarvivos como ustedes.
Su caso ha perdido toda esperanza; ahora están gritando en extrema miseria y perfecta desesperación; pero ustedes están aquí en la tierra de los vivientes, en la casa de Dios, y tienen una oportunidad de obtener salvación. ¡Qué no darían esas pobres, condenadas y desesperanzadas almas por un día de oportunidad como el que ahora disfrutas! Y ahora tienes una oportunidad extraordinaria, un día en el que Cristo tiene ampliamente abierta la puerta de la misericordia, permanece allí llamando, y gritando con alta voz a los pobres pecadores; un día en el que muchos están uniéndose a Él, y apresurándose a entrar en el reino de Dios. Muchos vienen diariamente del este, oeste, norte y sur; muchos que estuvieron últimamente en la misma condición miserable en que están ustedes, y que ahora están en un estado de alegría, con sus corazones llenos de amor por aquel que los amó y los lavó de sus pecados con su propia sangre, y se gozan en la esperanza de la gloria de Dios. ¡Cuán terrible será ser echado a un lado en aquel día! ¡Ver a tantos festejando, mientras te estás consumiendo y pereciendo! ¡Ver a tantos regocijándose y cantando con gozo del corazón, mientras tienes motivo para lamentarte con pena interior, y clamar a gritos con vejación del espíritu! ¿Cómo pueden descansar aun un momento en tal condición? ¿No son sus almas tan preciosas como las almas de la gente de Suffield [un pueblo de las inmediaciones] que están yendo a Cristo día tras día? ¿No hay muchos de ustedes aquí que han vivido un largo tiempo en el mundo, y hasta este día no han nacido de nuevo? ¿Y son así extranjeros de la nación de Israel, y no han hecho otra cosa desde su existencia que atesorar ira en contra del día de la ira? Oh, señores, su caso, en una manera especial, es peligroso en extremo. Su culpa y dureza de corazón es extremadamente grande. ¿No ven ustedes cómo generalmente las personas de su edad son pasadas por alto y dejados en el notable presente y maravillosa dispensación de la misericordia de Dios? Tienen necesidad de considerarse a ustedes mismos, y despertar por completo del sueño. No pueden llevar la carga del furor y la ira del Dios infinito. ¿Y ustedes, hombres y mujeres jóvenes, negarán esta preciosa época que ahora disfrutan, cuando tantos otros de su edad están renunciando a todas las vanidades juveniles, y yendo a Cristo? Tienen ahora una oportunidad extraordinaria; pero si la rechazan, les pasará como a esas personas que gastaron todos los días preciosos de su juventud en el pecado, y ahora han pasado a un estado de ceguera y endurecimiento. Y ustedes, hijos, que están sin convertir, ¿no saben que van al infierno, a sobrellevar la terrible ira de ese Dios, que ahora está enojado contigo cada día y noche? ¿Estarán ustedes contentos de ser hijos del diablo, cuando tantos otros niños en la tierra están convertidos, y han venido a ser los hijos santos y alegres del Rey de reyes? Que cada uno que esté sin Cristo, y colgando sobre el abismo del infierno, ya sea anciano o anciana, de mediana edad, joven o niños, oigan ahora los fuertes llamados de la palabra y la providencia de Dios.
Este año aceptable del Señor, un día de tanto favor para algunos, serásin lugar a dudas un día de notable venganza para otros. Los corazones de los hombres se endurecerían, y su culpa se incrementaría aprisa en un día como éste, si niegan salud a sus almas. Nunca hubo tanto peligro para estas personas de ser entregadas a la dureza de corazón y ceguera de mente. Dios ahora parece estar reuniendo apresuradamente a sus escogidos de todas partes de la tierra; y probablemente la mayor parte de los adultos que se salvarán, serán traídos dentro de poco tiempo, yserá como el gran repartimiento del Espíritu sobre los judíos en losdías de los apóstoles. Los elegidos obtendrán la salvación, y el resto será cegado. Si éste fuera tu caso, maldecirías este día eternamente, ymaldecirías el día en que naciste al ver el tiempo de repartimiento del Espíritu, y desearás haber muerto e ido al infierno antes de haberlo contemplado. Ahora, indudablemente, como lo fue en los días de Juan el Bautista, el hacha está colocada de una manera extraordinaria a la raíz de los árboles, para que todo árbol que no dé buen fruto, sea cortado, y arrojado al fuego. Por tanto, que todo aquel que esté sin Cristo,despierte ahora y huya de la ira por venir. La ira del Dios Todopoderoso se cierne ahora sobre una gran parte de esta congregación. Que cada uno huya de Sodoma: "Dense prisa y escapen por sus vidas; no miren tras sí, escapen al monte, no sea que perezcan".
jueves, 21 de enero de 2010
¿QUE ES CONVICCION DE PECADO?
"¿Qué es la convicción de pecado? No es un espíritu opresivo de incertidumbre o sentimientos de culpa paralizantes. La convicción de pecado es la lanceta del Cirujano divino penetrando el alma infectada, aliviando la presión, permitiendo que la infección salga. La convicción de pecado es una herida que promueve la salud. La convicciónde pecado es una bondad del Espíritu Santo que nos confronta con la luz que no queremos ver, la verdad que tenemos temor de admitir y la culpa que preferimos ignorar. La convicción de pecado es el severo amor de Dios venciendo nuestra deshonestidad compulsiva,nuestra ceguera voluntaria, nuestras excusas favoritas. La convicción de pecado es la violenta dulzura de Dios oponiéndose a los pecados que se encuentran cómodamente tranquilos en nuestras vidas. La convicción de pecado es la misericordia de Dios declarando la guerra a la falsa paz que hemos aceptado. La convicción de pecado es nuestro escape del malestar al gozo, de asistir a la iglesia a la adoración,de la pretensión a la autenticidad. La convicción de pecado, con el perdón de Jesús siendo derramado sobre nuestras heridas, es vida."
miércoles, 20 de enero de 2010
UN MINISTERIO DE JOVENES BIBLICO
EL MINISTERIO DE LA JUVENTUD NO ESTÁ DISEÑADO EN TORNO A LAS NECESIDADES ÚNICAS O PRESUNTOS DESEOS DE LA GENTE JOVEN, PERO SE CENTRA EN LA VOLUNTAD DE DIOS PARA LOS JÓVENES COMO SE REVELA EN SU PALABRA. NUESTRO MINISTERIO DE LA JUVENTUD ES IMPULSADA POR LOS PADRES. NUESTRO OBJETIVO ES FORTALECER LOS PADRES EN LA QUE DIOS LLAMA RESPONSABILIDAD DE "EDUCAR A SUS HIJOS EN LA DISCIPLINA E INSTRUCCIÓN DEL SEÑOR" (EFESIOS 6:4). LA LLAMADA "BRECHA GENERACIONAL" Y LA "ADOLESCENCIA" SON UN RESULTADO DEL PECADO Y NO DEBE SER ALENTADO POR LA IGLESIA O MINISTERIOS JUVENILES. NUESTRO MINISTERIO DE LA JUVENTUD NO SE CENTRA EN LA MÚSICA, DRAMA, COMEDIA, O DE OTROS ENTRETENIMIENTOS, SINO EN LA PREDICACIÓN FIEL DE LA PALABRA DE DIOS Y DE PEQUEÑOS GRUPOS PARA LA APLICACIÓN DE LAS ESCRITURAS, PARA SATISFACER LAS NECESIDADES PERSONALES, Y UNO-A-UNO DISCIPULADO Y LA RENDICIÓN DE CUENTAS. MIENTRAS QUE EN OTRAS ACTIVIDADES, SE PODRÁ PERMITIR QUE NUNCA DEBE TOMAR EL LUGAR DE INSISTIR Y PERSISTIR EN LA PREDICACIÓN DE LA PALABRA O EL LIDERAZGO DE LOS PADRES EN EL DISCIPULADO DE SUS HIJOS.
La perspectiva que la sociedad occidental tiene actualmente de los jóvenes, y especialmente de los adolescentes, ha tenido un impacto profundo en la forma cómo muchas iglesias pretenden alcanzar a los jóvenes y ministrarles. He aquí algunos de estos conceptos erróneos.
“Mientras más fragmentado o ‘departamentalizado’ mejor”
En vez de ver la iglesia como un cuerpo, compuesto por personas que provienen de diferentes trasfondos y que se encuentran en distintas etapas de la vida, ahora se intenta dividirla en departamentos para poder suplir las necesidades e intereses de cada uno.
Y aclaro que no tengo ningún problema en que la iglesia trate de llenar las necesidades específicas de ciertos grupos, como suele hacerse en la Escuela Dominical, por ejemplo. Pero el énfasis de la iglesia debe estar en la integración de todos los que componen esa comunidad, no en la segregación.
Dios diseñó la iglesia para que funcione como una familia, y las familias no funcionan segregadas en grupos de interés. Nuestros jóvenes necesitan aprender las Escrituras, e interactuar con los más maduros, porque sólo de ese modo podrán beneficiarse de la experiencia que dan los años y ser de ayuda a su vez a los que vienen detrás.
Como bien ha dicho alguien: “Los jóvenes pertenecen a la familia más extensa que es la iglesia. Como tales, ellos forman parte de una compleja red de relaciones a la cual ellos contribuyen y de la cual son beneficiados. Por supuesto, es natural que los jóvenes tiendan a pasar tiempo con otros jóvenes, pero la iglesia no es una agencia ‘natural’. La iglesia es un fenómeno que solo puede ser explicado por la gracia operativa del Espíritu Santo obrando a través del evangelio de Cristo. Parte del discipulado de personas jóvenes es alentarlos y equiparlos para ser participantes dispuestos en una congregación diversa”.
Y más adelante añade: “Los jóvenes importan, no porque ellos son ‘la iglesia del mañana’, sino porque ellos son parte integral de la iglesia hoy”.
Y lo mismo podemos decir de otros grupos de interés dentro de la iglesia. Los solteros no pueden formar una iglesia dentro de la iglesia, ni los casados tampoco. Nosotros todos somos la iglesia, y todos nos necesitamos unos a otros.
“Para ministrar eficazmente a los jóvenes debemos entretenerlos”
Esta es una idea que ha calado profundamente en muchas iglesias en las últimas décadas. Por cuanto se asume que la juventud lo que quiere es diversión y no responsabilidad, también se asume que debemos hacer todo lo posible por mantenerlos entretenidos.
Y no es que yo piense que haya algo de malo en que un joven se comporte como un joven (comp. Ecl. 11:9-10). Pero lo que Dios usará para salvar a nuestros jóvenes es lo mismo que Él ha prometido usar para salvar a los adultos: el poder del evangelio (comp. Rom. 1:16; 1Cor. 1:17-24).
Y de igual manera, lo que mantendrá a los jóvenes perseverando en la iglesia y poniendo sus dones en operación no son las actividades entretenidas, sino la pasión por nuestro Señor Jesucristo y el evangelio (2Cor. 5:14-15).
“No debemos tener altas expectativas con respecto a la vida espiritual de los jóvenes”
Esa es otra de esas cosas que no se expresan abiertamente, pero que me temo está presente en el trasfondo de muchas de las actividades y programas que se preparan para los jóvenes: “Siempre que se mantengan viniendo a la iglesia, participando del programa de jóvenes, y alejados de los vicios, es suficiente”.
Pero cuando entendemos que desde la adolescencia los jóvenes deben ser tratados como adultos jóvenes, veremos que nuestras expectativas deben ser más altas. Escuchen lo que dicen dos adolescentes al respecto:
“¿Por qué los hombres y las mujeres jóvenes del pasado eran capaces de hacer cosas… a la edad de 15 ó 16 que muchos de 25 a 30 años no son capaces de hacer?”
“La respuesta es que la gente hoy mira a los teenagers a través del lente moderno de la adolescencia – una categoría social de edad y comportamiento que habría sido completamente extraña… no hace mucho tiempo”.
Y no es que estos jóvenes tengan algún problema con el término “adolescente” o “teenager” en sí mismo. Ni aún con el hecho de acepar que los adolescentes se encuentran en una etapa de crecimiento y maduración.
“El problema que tenemos – dicen ellos – es con el entendimiento moderno de la adolescencia que permite, alienta, y aún entrena a la gente joven a permanecer aniñados por más tiempo del necesario”. Y no olviden que eso lo dicen dos adolescentes.
Y cuando vamos a las Escrituras, el mensaje de estos dos muchachos parecen coincidir más con la mente de Dios que el de muchos expertos de la conducta humana en el día de hoy (el libro de Proverbios está escrito para jóvenes que aún están en casa con sus padres, pero a los que se les trata como adultos jóvenes; comp. también Tito 2:6-8).
“Para alcanzar a los jóvenes debemos ofrecerles actividades y programas entretenidos”
La iglesia de hoy parece ser adicta a las actividades y programas, como si allí se encontrara la solución para todos sus problemas.
Y no es que estemos en contra de las actividades, ni mucho menos en contra de los programas, pero erramos al pensar que allí está la solución, y erramos todavía más cuando sobrecargamos la iglesia con un montón de programas y actividades en los que usualmente están involucrados las mismas personas.
Si algo debemos mantener claro en nuestras mentes es que ninguna iglesia puede ser fortalecida a menos que esté centrada en Cristo y en Su Palabra, no en programas y actividades (comp. Col. 2:1-10).
“Para alcanzar a los jóvenes debemos tratar primariamente aquellos temas que inquietan a los jóvenes en general”
Y una vez más debo decir que ciertamente nosotros debemos suplir las necesidades de aquellos a quienes ministramos. Pero no olvidemos que no siempre las personas colocan sus necesidades en el orden correcto de importancia. Más aún, la mayoría de las veces las personas colocan en la categoría de necesidad lo que desean o les resulta atractivo, no lo que realmente necesitan. Escuchen lo que Pablo dice al joven pastor Timoteo:
“Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas” (2Tim. 4:1-4).
Muchos de nuestros jóvenes no pondrían la sana doctrina en una lista de necesidades primarias, pero Dios nos ha revelado en Su Palabra que esa es una parte esencial de nuestra madurez y nuestro crecimiento en gracia (Ef. 4:11ss).
En una entrada posterior veremos algunos consejos prácticos para alcanzar a la próxima generación.
lunes, 18 de enero de 2010
EL VERGONZOSO EVANGELIO SOCIAL
RICK WARREN UN ENGAÑO CON PROPOSITO
"Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree" (Romanos 1:16).
Por varias razones, cristianos de toda clase han tratado de hacer ciertos ajustes al "evangelio de Cristo" como si realmente necesitara algún arreglo. No queremos una alteración mayor, esta gente dice, solamente unos pequeños ajustes aquí y allá. Pero aún así, no importa como lo racionalicen, el resultado final es el "estar avergonzado del evangelio de Cristo."
El "estar avergonzado del evangelio" cubre un número de actitudes o posturas, desde estar totalmente avergonzado hasta el punto de querer mejorarlo para hacerlo un poco más aceptable. Un ejemplo es la reciente afirmación de un autor de una iglesia "emergente" que ha dicho que el sacrificio de Jesús por los pecados de la humanidad es irrelevante y debe ser visto como una forma "cósmica de abuso infantil." Otros ejemplos más sutiles incluyen el hacer el evangelio menos exclusivo y de "suavizar" las consecuencias de no seguir el evangelio como la ira de Dios y el Lago de Fuego.
Es común y corriente entre muchos líderes religiosos que profesan ser evangélicos Cristianos (Cristianos que creen en la Biblia) de apoyar o promulgar, fomentar un evangelio que sea aceptable, y hasta que pueda sea admirado, por la mayoría de personas en todo el mundo. Hoy en día la forma más popular de ésta clase de evangelio es el evangelio social.
Aunque el evangelio social es común para muchos evangélicos de hoy en día, no es nada nuevo en la historia del Cristianismo. Tuvo su comienzo moderno en las últimas décadas de los años 1800's, cuando se desarrolló como una forma de confrontar las varias condiciones en la sociedad que causaban sufrimiento dentro de la población. La creencia era, y es, que el Cristianismo atraerá a gente cuando demuestre su amor por la humanidad. Esto se puede realizar tratando de aliviar el sufrimiento de la humanidad, sufrimientos causados por la pobreza, por la enfermedad, por las condiciones de trabajo oprimentes, por las injusticias de la sociedad, por los abusos de derechos civiles, etc. aquellos que fomentan esta clase de acercamiento o esta manera de pensar, también creen que el alivio y el desahogo de estas condiciones de miseria van a mejorar la naturaleza moral de aquellos que están ahora sufriendo tales penurias.
Otro elemento detrás de este evangelio social ha sido la manera de pensar de las personas involucradas en ése movimiento. Casi todos eran amilenialistas o post-mileanistas. Los amilenialistas creían que ellos vivían en un período (milenio simbólico) en que Cristo estaba reinando desde el cielo, Satanás estaba atado y ellos eran los trabajadores encargados de edificar un reino en la tierra merecedor de Cristo. Los post-mileanistas también creían que ellos estaban en el Milenio y su meta era el restaurar la tierra a un estado similar al jardín del Edén para que Cristo pudiera regresar del cielo y así poder reinar sobre Su reino aquí en la tierra.
El evangelio social, en todas las formas en que se ha aplicado, ha ayudado a producir cierto éxito en los dos últimos siglos (las leyes en contra de la labor de niños, las leyes de sufragio para las mujeres) y ha contribuido al beneficio de la sociedad. Vino a ser el evangelio primario de teólogos liberales y denominaciones mayores a través del siglo 20. Aunque su popularidad subió y bajó a medida que se hacía conocido, fue muy a menudo energizado por la combinación de religión y políticas liberales, como por ejemplo, Martín Luther King Jr. y el movimiento de los derechos civiles. A mediados del siglo pasado y posteriormente, el evangelio social influenció el desarrollo de la teología de liberación del Catolicismo Romano y el socialismo del lado izquierdo de Cristianos Evangélicos. Pero ha sido en éste siglo presente que el evangelio social ha obtenido su más extensa promoción. Dos hombres, ambos profesando ser Cristianos evangélicos, han abierto el camino.
George W. Bush empezó su presidencia instituyendo la Oficina de Iniciativas Comunales basadas en la Fe. Su objetivo fue el proporcionar ayuda financiera a las iglesias, sinagogas, mezquitas y otros ministerios religiosos que proporcionaban servicios sociales a sus comunidades. Bush estaba convencido que "la gente de fe" podría ser por lo menos tan eficientes como la gente en organizaciones seculares en ayudar al necesitado, y tal vez serían más eficientes que éstas organizaciones ya que la gente de fe tenía la obligación moral de amar y servir al prójimo. En el tiempo presente, mientras el presidente de los Estados Unidos, se prepara a dejar su gobierno, él ha declarado que considera éste programa uno de los más exitosos de su presidencia. El candidato a la presidencia Barack Obama ha dicho que si él, es elegido presidente, él va a continuar con éste programa.
Rick Warren, el famoso autor de la Vida con un Propósito y de la Iglesia con un Popósito, ha tomado el evangelio social a niveles que nunca había estado: no solamente en todo el mundo sino ha podido hasta influenciar la manera de pensar de líderes mundiales. Warren le da crédito al genio financiero Peter Drucker por haberlo influenciado en la manera en que ahora él, Warren, está operando. Drucker estaba convencido que la solución de los problemas sociales de pobreza, de enfermedades, del hambre e ignorancia están más allá de la capacidad de los gobiernos o de las corporaciones multinacionales.
Warren, admite que Drucker fue su mentor por 20 años y ciertamente ha aprendido sus lecciones. En sus dos libros, que han sido traducidos en 57 idiomas y que se han vendido 30 millones de copias, Warren revela el plan que Drucker había imaginado. Warren ha influenciado a iglesias locales para que implementen su plan de 40 días con un Propósito y 40 días de programas para la comunidad. Hasta la fecha 500,000 iglesias en 162 naciones se han enrolado en su cadena mundial y forman la base de su plan mundial llamado P.E.A.C.E. (P.A.Z.).
¿Qué significa ésta plan llamado P.E.A.C.E.? La presentación de tal plan se puede encontrar en el Internet si un va a www.thepeaceplan.com. En una presentación visual Warren identifica como "gigantes" a las desgracias de la humanidad y las llama un vacío espiritual, y él promete curar todos los males como la pobreza, las enfermedades y el analfabetismo a través de su plan. Las iniciales P.E.A.C.E. de su plan significan lo siguiente: Planting (edificando) iglesias, Equipping (equipando) líderes de iglesia, Assisting (asistiendo) al pobre, Caring (cuidando) de los enfermos y Educating (educando) a la próxima generación.
Warren usa la analogía de un taburete de tres soportes o patas para ilustrar la mejor manera de combatir y derrotar a los gigantes. Dos de los soportes son el gobierno y el mundo de los negocios, que hasta ahora han sido inefectivos, así como un taburete de dos soportes, no puede mantenerse erecto. El tercer soporte es la iglesia. "Existen miles de pueblos alrededor del mundo que no tienen escuelas, no tienen clínicas, no hay negocios ni tampoco un gobierno, pero tienen una iglesia. ¿Qué pasaría si pudiéramos movilizar las iglesias para confrontar estos cinco gigantes globales?" El razonamiento de Warren es el que existe unos 2.3 billones de Cristianos en el mundo y ellos podrían potencialmente formar lo que el Presidente Bush ha llamado un "gran ejército de compasión" de "gente de fe" en tal manera que el mundo no ha experimentado hasta ahora.
En adición a la "Versión Cristiana,' Warren tiene otra versión más amplia que es la ‘Versión Inclusive' del plan P.E.A.C.E. y que ha obtenido apoyo y halagos de líderes políticos y religiosos y también de celebridades en todo el mundo. En el Forum Económico Mundial del año 2008 Warren declaró, "El futuro del mundo no es secularismo sino pluralismo religioso...." refiriéndose a las calamidades que azotan a la humanidad, él declaró, "Nosotros no podemos resolver estos problemas sin involucrar a gente de fe y sus instituciones religiosas. No puede ocurrir de ninguna otra manera. En éste planeta existe aproximadamente 20 millones de judíos, 600 millones de budistas, 800 millones de hindúes, un billón de musulmanes y 2.3 billones de cristianos. Si uno excluye a la gente de fe, uno ha eliminado a 5 personas de cada 6. Y si dejamos que la gente secular resuelva los problemas del mundo, éstos problemas nunca van a ser solucionados."
Para poder facilitar el acomodamiento que se requiere para poder trabajar con gente de diferentes clases de fe, Warren ha modificado la letra "P" de su plan. En vez de leerse como era antes "Planting (edificando) iglesias", ahora es "Promoting (promocionando) reconciliación" y la letra "E" que antes se leía "Equipping (equipando) líderes de iglesia" ahora se lee "Equipping (equipando) líderes éticos." Warren ha expresado en otras ocasiones su cambio práctico al pluralismo cuando ha declarado lo siguiente: "¿Quién es el hombre de paz en un pueblo, o puede que sea una mujer de paz, quien tiene el mayor respeto?... No necesariamente tiene que ser un Cristiano. En realidad, puede ser un musulmán y con tal que tenga una mente dispuesta a absorber nuevas ideas y que tenga influencia en su comunidad, uno estaría dispuesto a trabajar con ésta persona para atacar los cinco gigantes (ha añadido el calentamiento mundial)." En una de sus declaraciones Warren mencionó el nombre de un líder secular que está de acuerdo con él y que dijo: "Entiendo lo que está diciendo Rick. Las Iglesias van a constituir los centros de distribución para lo que necesitamos hacer."
Warren se ha unido a la Junta de Personas que forman la Fundación de Fe, que ha sido establecida por el anterior Primer Ministro Británico y reciente católico convertido Tony Blair. La meta de ésta organización es el continuo entendimiento y cooperación entre las seis mayores religiones del mundo: Cristianismo, Islam, Hinduismo, Budismo, Sikh y Judaísmo. ¿Y en que lugar han puesto la cruz en ésta reunión ecuménica? En ningún lugar. El paso crítico y vital para poder obtener las metas ecuménicas es la eliminación del problema de la "religión exclusiva" un problema que fue articulado por uno de los panelistas del Forum Económico Mundial: "Existen algunos líderes en ciertas religiones quienes mientras tienden a afirmar su propia fe y su autenticidad y legitimidad... despojan a otra gente de su fe y de su legitimidad y autenticidad. Yo no creo que podemos continuar permitiendo ésta clase de actitud... ya que promociona una cierta clase de hostilidad y de odio que aquí nosotros estamos tratando de eliminar. Yo creo que depende de nosotros el imponer una cierta disciplina a éstos clérigos de cualquier fe a que ellos pertenezcan. Nosotros insistimos en afirmar todo lo que es maravilloso en nuestras propias tradiciones mientras que al mismo tiempo rehusamos el denigrar las tradiciones de otras religiones declarando que no son legítimas o identificándolas como si fueran algo maligno."
La Biblia declara que todas las religiones del mundo son "ilegítimas" y todas ellas tienen algo o es todo maligno. Solamente la creencia en el evangelio bíblico puede salvar a la humanidad: "Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos 4:12); "El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él" (Juan 3:36).
La historia del evangelio social es, casi en cada caso, un intento sincero por Cristianos que quieren hacer lo que ellos creen que va a servir a Dios y va a beneficiar a la humanidad. Pero, en cada caso, el lado práctico de "beneficiar a la humanidad" siempre ha terminado en diluir la fe bíblica y deshonrar a Dios. ¿Por qué es eso? La Palabra de Dios nunca ha comisionado a la iglesia para que resuelva los problemas de éste mundo. Aquellos que atentan a hacerlo empiezan ya con un mal primer paso, "Hay camino que al hombre le parece derecho"; . es por lo general el camino que Dios no quiere. Entonces ¿a dónde vamos si empezamos por un mal camino? "Pero su fin es camino de muerte" (Proverbios 14:12). Además, los problemas del mundo son solamente síntomas de la verdadera causa, la cual es el pecado. ¿Qué porcentaje de la "gente de fe" que compone todas las religiones y la mayoría de la población del mundo, entiende y acepta el evangelio bíblico como la única cura para el pecado? ¿O cuántas personas de los 2.3 billones de Cristianos creen en el evangelio bíblico? La respuesta a éstas dos preguntas sería tan deprimente que decepcionaría a mucha gente. "¡Sí, pero dicen los proponentes del evangelio social, éstas gentes son una masiva fuerza de voluntarios que podrían distribuir recursos para derrotar a los gigantes del sufrimiento mundial!" ¿Qué beneficio puede tener el que billones de "gente de fe" pueda aliviar algunos de los síntomas que existen en el mundo si van a perder sus almas?
El evangelio social es una enfermedad catastrófica para las "personas de fe." Les hace creer que la salvación se puede obtener haciendo buenas obras, poniendo a un lado las diferencias por el bien común, tratando a otros de la misma manera que uno quisiera que lo traten a uno, actuando moralmente, éticamente y sacrificialmente. Y haciendo todo esto supuestamente va a inducir a los humanos a acercarse más a Dios. ¡No! Eso no es verdad. Estas acciones son engañosas, desdeñan la salvación de Dios, niegan Su perfecto ejemplo y rechazan Su perfecta justicia. La salvación se obtiene "no por obras, para que nadie se jacte." En realidad es "por gracia (que) ustedes han sido salvados mediante la fe; esto no procede de ustedes, sino que es el regalo de Dios." (Efesios 2:8, 9). Jesús mismo declaró: "Yo soy el camino, la verdad y la vida... nadie llega al Padre sino por mí" (Juan 14:6). No hay otro camino, porque la justicia perfecta de Dios demandó que la pena máxima por el pecado para cada humano ("pues todos han pecado" - Romanos 3:23) sea pagada. Solamente el perfecto, Dios-hombre sin pecado alguno pudo pagar y pagó la pena máxima completamente a través de Su muerte en la cruz. Solamente la fe en Él puede traer la reconciliación de una persona con Dios.
El vergonzoso evangelio social que se está propagando hoy en día, no solamente promociona "otro evangelio" sino también prepara un reino contrario a las enseñanzas de la Escritura. "Mas nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo" (Filipenses 3:20). El va a regresar del cielo (Juan 14:3) para arrebatar a aquellos que creen en Él (Su novia) en las nubes y serán llevados al cielo (1 tesalonicenses 4:17). El reino que se quedará en la tierra será el reino del Anticristo.
Consistente con sus comienzos de "amilenialismo / postmilenialismo", los esfuerzos del evangelio social son típicamente terrenales en su afán de restaurar el reino de Dios. Eugene Peterson ha infiltrado ésta herejía es su supuesta "traducción" bíblica llamada "El Mensaje" cuando dice: "Dios no pudo haberse tomado tanto problema de enviar a Su Hijo solamente para poner un dedo acusador, diciéndole al mundo lo malo que es. Él vino a ayudar, Él vino a arreglar al mundo" (esto es una perversión del párrafo Juan 3:17).
Rob Bell, en su libro titulado "Velvet Elvis", refleja la manera de pensar del evangelio social de querer "arreglar el mundo" y que es muy popular con los líderes de las iglesias emergentes: "Salvación es todo el universo traído en armonía con Su Creador. Esto trae enormes implicaciones en la manera en que la gente debe presentar el mensaje de Jesús. Sí, Jesús puede venir a nuestros corazones. Pero nosotros podemos asociarnos a un movimiento, a una organización, tan amplia y tan grande como el universo mismo. Las rocas y los árboles y los pájaros y los pantanos y los ecosistemas. El deseo de Dios es en restaurarlo todo... La meta no es el escapar de éste mundo sino el hacer éste mundo la clase de lugar al que Dios pueda venir. Y Dios nos está modificando, edificando, en la clase de gente que puede hacer ésta clase de trabajo."
Brian McLaren, otro líder de la iglesia emergente, considera éste, como el futuro sendero de vida para el Cristiano. En una entrevista en Julio 28, 2008, en ChristianPost.com, él declaró: "Yo creo que nuestro futuro va a requerir que nos unamos humildemente y con una actitud de caridad con gentes de otras clases de fe, como Musulmanes, Hindúes, Budistas, Judíos, seculares y otros con el fin de obtener la paz, el cuidado y control del medio ambiente y justicia para toda la gente, que son cosas de suma importancia para el corazón de Dios." ¡No! ¡Esto indudablemente no es verdad! Lo que realmente es importante para "el corazón de Dios" es que todos lleguen a arrepentirse y crean en el evangelio.
Cualquiera que pone su esperanza en este evangelio social, que emplea a "gente de fe" para hacer "este mundo la clase de lugar al que Dios pueda venir," necesita prestar atención a las palabras de Jesús en Lucas 18:8: "Cuando venga el Hijo del Hombre, ¿encontrará fe en la tierra?" Encontrará gente de toda clase de fe, pero ciertamente no "encontrará fe en la tierra," esa fe que el apóstol Judas exhortaba a los verdaderos creyentes para que sigan luchando vigorosamente. ¡Señor, ayúdanos a todos para que no nos avergoncemos de tu evangelio!
El Vergonzoso Evangelio Social
FUENTE: VIDA ETERNA
domingo, 17 de enero de 2010
CORRE,CORRE,CORRE HUYE DE ESTAS IGLESIAS
Una religión de mera emoción y sensacionalismo és la más terrible de las
maldiciones que puede sobrevenir a cualquier pueblo.
La ausencia de realidad es bastante triste, pero la pretensión de ello es un pecado
mortal.
S. Chadwick
SI EN TU IGLESIA PRACTICAN ALGUNAS DE ESTAS DOCTRINAS:
CORRE,CORRE,CORRE, HUYE LO MAS PRONTO DE ALLÌ
La unción y transmisión de unción
Descansar en el espiritu
Avivamiento de la Risa
Sonidos de animales
Temblores
Emborracharse en el Espìritu.
Puntos de contacto
Activando la “voz” de Dios
El Poder de la Palabra hablada (confesión positiva)
Pensamiento positivo/posibilidades
Profecia y palabras de sabiduría
Sueños y visiones falsos
Lenguas falsas
Sanidades y prodigios mentirosos
Guerra espiritual
Posesión de Creyentes por demonios
Atar y desatar espíritus
Maldiciones generacionales
Demonios territoriales
Sanidad Interior
Psicología
Evangelio de la Autoestima (Self-Esteem)
Anti-intelectualismo
Lluvia tardía/Reino Ahora
Reforma apostólica/profética – Los 5 ministerios
El evangelio de la prosperidad
Ciento por uno, siembra y cosecha
jueves, 14 de enero de 2010
¿REALMENTE DESEAS A DIOS?
ERES MI DIOS NO UN SIMPLE ACCESORIO
Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin», dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso. Apocalipsis 1.8
Eres mi Dios y no hay nada ni nadie más fuera de ti y que a ti se compare en este mundo porque todo lo que vemos y aún imaginamos lo creaste. ¿Podrá la creación ser mayor que su creador? No hay nada ni nadie como Tú. Te amo. Eres mi mayor tesoro aunque en mis miembros todavía haya una lucha con el pecado, ya Tu Hijo Jesucristo ha vencido la muerte en la Cruz del Calvario y me ha dado vida y vida en abundancia. No hay condenación para los que estamos en Cristo Jesús y ahora podemos vivir para ti porque nos compraste. Ya no me pertenezco aunque realmente nunca lo he sido. Soy tuyo Señor, sigue haciendo tu obra en mi vida y moldeando mi carácter de acuerdo a tu Santo Evangelio y el fruto que tu Espíritu va formando dentro de mí.
En el tiempo donde nos has permitido vivir, los hombres dicen tener a su “dios” como un simple accesorio en sus vidas que pueden manejar y manipular como a ellos les place. Nada diferente a los dioses de los antiguos. Creen indiferentes que Tú puedes ser simplemente una pieza en su rompecabezas de vida y que pueden sacarte y ponerte cuando se les antoje. Te quieren como una pantalla, una camisa, un collar para llevarlo puesto donde quiera que van, como algo que lleven como prenda, un amuleto pero que no se inmiscuya en sus vidas sino que les de “buena suerte”. Olvidan que en ti no existe la casualidad y que se hace en el mundo como Tú, en tu Soberana Voluntad deseas. Piensan en su “dios” como algo más que es parte de su entretenimiento personal o de su comportamiento cultural, realizan conciertos de adoracion rockero,merengueros y salsero con luces apagadas y un juego de luces estilo discoteca mundanal y piensan esa mentira que Tù estàs ahì aún así creen el engaño que estarán contigo en el paraíso solamente por decirte Señor.
»No todo el que me dice: “Señor, Señor” , entrará en el reino de los cielos, sino sólo el que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo. Muchos me dirán en aquel día: “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios e hicimos muchos milagros?” Entonces les diré claramente: “Jamás los conocí. ¡Aléjense de mí, hacedores de maldad!” Mateo 7.21-23
Señor mío, el consumismo y la falsa comodidad del individualismo nos consume. Nos destroza al punto de la ociosidad y el deseo de tener más y más sin ser nunca saciados. Sálvanos de esta espuria, falsa y utópica ignorancia. Que cuando veamos a los más necesitados nuestros corazones realmente se quebranten porque a veces creemos simplemente que es otra película de ficción que vemos en el cine. Nuestras neveras rebosan de comida que a veces ni usamos. Nuestros cuartos rebosan de ropa que ni usamos y deseamos más. Parecemos niños que no se sacian con un solo juguete, quieren más y más. ¿Hasta cuándo viviremos ignorantes y participaremos de esta falsa utopía donde ya tu dejaste de ser el centro? Eso creen ellos, Tú eres el centro aunque ellos lo ignoren. En tu gracia común les permites respirar y vivir, caminar y ver tu creación.
¡Qué equivocados están al pensar que te pueden tener encajonado y tener control de Ti cuando la realidad es que Tu nos tienes encajonados a nosotros y haces con nosotros como te place dentro del mundo que creaste!
¿Hasta cuándo serán ignorantes a tu Santidad y Grandeza? Quieras en Tu Misericordia infinita que no sea hasta el día del juicio porque ya será demasiado tarde para ellos. Permíteme hablarle a mi generación del amor de Jesús. Quiero ser tu atalaya en la torre que mira la pobreza espiritual de tu pueblo, que ve la crisis desde arriba de la torre que anuncia las buenas nuevas de la Gloriosa Segunda Venida de tu Hijo Jesucristo para aquellos escogidos los cuales abrirás sus ojos para ver, y podrán gozarse en tu Gracia y tu Verdad. Tú no estás amarrado al tiempo en que vivimos, tu creaste el tiempo y espacio aunque te haces presente en medio de él. Que en este nuevo año que nos permites en Tu Voluntad abrir nuevamente, podamos llevar con diligencia la Luz de tu Evangelio en la más densa oscuridad. Aún cuando nuestra realidad se derrumbe, dános la valentía de los hombres y mujeres de ayer que estuvieron estar dispuestos a poner sus vidas en la brecha por Ti y para tu Gloria y Honra.
Eres mi Dios, mi Rey, mi Todo, no un simple accesorio. En todo caso yo soy tu esclavo y haces conmigo como quieres. Hazme siempre ver las cuerdas de amor que me atan a ti. Las cuerdas que me dan libertad y me dan seguridad. Esas cuerdas que me llevan a tu voluntad y que no me dejan perderme. Esas cuerdas que me hacen libre y hacen ver a los demás realmente encadenados. Soy libre de las cadenas de pecado, ahora soy esclavo de tus cuerdas de amor. Pido que siempre me hagas ver esas cuerdas y no dejes que yo haga mi voluntad.
En el nombre poderoso y realmente maravilloso de Jesucristo,
Amén, Amén y Amén
Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin», dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso. Apocalipsis 1.8
Eres mi Dios y no hay nada ni nadie más fuera de ti y que a ti se compare en este mundo porque todo lo que vemos y aún imaginamos lo creaste. ¿Podrá la creación ser mayor que su creador? No hay nada ni nadie como Tú. Te amo. Eres mi mayor tesoro aunque en mis miembros todavía haya una lucha con el pecado, ya Tu Hijo Jesucristo ha vencido la muerte en la Cruz del Calvario y me ha dado vida y vida en abundancia. No hay condenación para los que estamos en Cristo Jesús y ahora podemos vivir para ti porque nos compraste. Ya no me pertenezco aunque realmente nunca lo he sido. Soy tuyo Señor, sigue haciendo tu obra en mi vida y moldeando mi carácter de acuerdo a tu Santo Evangelio y el fruto que tu Espíritu va formando dentro de mí.
En el tiempo donde nos has permitido vivir, los hombres dicen tener a su “dios” como un simple accesorio en sus vidas que pueden manejar y manipular como a ellos les place. Nada diferente a los dioses de los antiguos. Creen indiferentes que Tú puedes ser simplemente una pieza en su rompecabezas de vida y que pueden sacarte y ponerte cuando se les antoje. Te quieren como una pantalla, una camisa, un collar para llevarlo puesto donde quiera que van, como algo que lleven como prenda, un amuleto pero que no se inmiscuya en sus vidas sino que les de “buena suerte”. Olvidan que en ti no existe la casualidad y que se hace en el mundo como Tú, en tu Soberana Voluntad deseas. Piensan en su “dios” como algo más que es parte de su entretenimiento personal o de su comportamiento cultural, realizan conciertos de adoracion rockero,merengueros y salsero con luces apagadas y un juego de luces estilo discoteca mundanal y piensan esa mentira que Tù estàs ahì aún así creen el engaño que estarán contigo en el paraíso solamente por decirte Señor.
»No todo el que me dice: “Señor, Señor” , entrará en el reino de los cielos, sino sólo el que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo. Muchos me dirán en aquel día: “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios e hicimos muchos milagros?” Entonces les diré claramente: “Jamás los conocí. ¡Aléjense de mí, hacedores de maldad!” Mateo 7.21-23
Señor mío, el consumismo y la falsa comodidad del individualismo nos consume. Nos destroza al punto de la ociosidad y el deseo de tener más y más sin ser nunca saciados. Sálvanos de esta espuria, falsa y utópica ignorancia. Que cuando veamos a los más necesitados nuestros corazones realmente se quebranten porque a veces creemos simplemente que es otra película de ficción que vemos en el cine. Nuestras neveras rebosan de comida que a veces ni usamos. Nuestros cuartos rebosan de ropa que ni usamos y deseamos más. Parecemos niños que no se sacian con un solo juguete, quieren más y más. ¿Hasta cuándo viviremos ignorantes y participaremos de esta falsa utopía donde ya tu dejaste de ser el centro? Eso creen ellos, Tú eres el centro aunque ellos lo ignoren. En tu gracia común les permites respirar y vivir, caminar y ver tu creación.
¡Qué equivocados están al pensar que te pueden tener encajonado y tener control de Ti cuando la realidad es que Tu nos tienes encajonados a nosotros y haces con nosotros como te place dentro del mundo que creaste!
¿Hasta cuándo serán ignorantes a tu Santidad y Grandeza? Quieras en Tu Misericordia infinita que no sea hasta el día del juicio porque ya será demasiado tarde para ellos. Permíteme hablarle a mi generación del amor de Jesús. Quiero ser tu atalaya en la torre que mira la pobreza espiritual de tu pueblo, que ve la crisis desde arriba de la torre que anuncia las buenas nuevas de la Gloriosa Segunda Venida de tu Hijo Jesucristo para aquellos escogidos los cuales abrirás sus ojos para ver, y podrán gozarse en tu Gracia y tu Verdad. Tú no estás amarrado al tiempo en que vivimos, tu creaste el tiempo y espacio aunque te haces presente en medio de él. Que en este nuevo año que nos permites en Tu Voluntad abrir nuevamente, podamos llevar con diligencia la Luz de tu Evangelio en la más densa oscuridad. Aún cuando nuestra realidad se derrumbe, dános la valentía de los hombres y mujeres de ayer que estuvieron estar dispuestos a poner sus vidas en la brecha por Ti y para tu Gloria y Honra.
Eres mi Dios, mi Rey, mi Todo, no un simple accesorio. En todo caso yo soy tu esclavo y haces conmigo como quieres. Hazme siempre ver las cuerdas de amor que me atan a ti. Las cuerdas que me dan libertad y me dan seguridad. Esas cuerdas que me llevan a tu voluntad y que no me dejan perderme. Esas cuerdas que me hacen libre y hacen ver a los demás realmente encadenados. Soy libre de las cadenas de pecado, ahora soy esclavo de tus cuerdas de amor. Pido que siempre me hagas ver esas cuerdas y no dejes que yo haga mi voluntad.
En el nombre poderoso y realmente maravilloso de Jesucristo,
Amén, Amén y Amén
martes, 12 de enero de 2010
DANTE GEBEL OTRO MERCADER DE LA FE CARISMATICO
QUIEREN MANTENERTE EN IGNORANCIA VER VIDEO LUIS RODAS )
DANTE GEBEL OTRO MERCADER DE LA FE CARISMATICO
Los Falsos maestros y apostatas niegan la autoridad de La Santa Biblia, Satanás sabe que su palabra vale nada, es por esto, que para engañar usa la misma Palabra de Dios como lo hizo cuando tentó a Jesús en el desierto, pero Jesús le venció con la misma Palabra diciendo “También está escrito”(Mt.4:7). El diablo trata por una parte de desacreditar la Biblia y por otro, tergiversar su interpretación, estos apostatas, proclaman, decretan, añaden nuevas doctrinas, relativizan las Escrituras, dicen: “bueno eso era para otros tiempos, lo que Dios dijo ayer hoy no sirve, su voluntad (la voluntad de Dios), su palabra cambia constantemente, no consultes a tu pastor, solo hazlo, no consultes a Dios, haz todo lo que tengas a tu mano hacer.”
Quien vino a sembrar esta cizaña es el argentino Dante Gebel, apostata, falso profeta y falso maestro, estuvo en Chile el 14-10-2006, habló acerca de esto en el teatro Caupolicán a cientos de jóvenes, ridiculizó, a Jimmy Swaggart, Yiye Avila, Benny Hinn para después concluir “son hombres de Dios indudablemente”,
Difícilmente un genuino ministro de Jesucristo, pueda considerar a Benny Hinn un hombre de Dios a no ser que sea igual de apostata. (Benny Hinn es apostata, tiene un supuesto ministerio de sanidad y predica el evangelio de la prosperidad). Mezcla, lo auténtico con lo falso, la verdad con la mentira, en su show abundan los chistes, distiende el ambiente, los oyentes se relajan, se ríen a carcajadas, en este estado les introduce el engaño, entre chiste y chiste. (Porque tales personas no sirven a nuestro Señor Jesucristo, sino a sus propios vientres, y con suaves palabras y lisonjas engañan los corazones de los ingenuos. Romanos 16:18 )
Gebel dice: “no vayas tras los milagros, el mayor milagro es la palabra. Dios tiene una palabra puntual para ustedes: TU VISION, HAZ ALGO QUE VALGA LA PENA ”,
La Santa Biblia dice: “Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. 2Pe.1:19-21
La Biblia dice que los creyentes genuinos no tenemos una visión privada, particular y personal, la visión es lo que la Escritura dice y lo que la Escritura dice no es de interpretación privada.
UN NUEVO EVANGELIO
Gebel dice: “yo se que sacarán de contexto mis palabras“,
La Santa Biblia dice: “ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo. (2Pe.1:20-21)
Lo que importa no es entender el contexto de lo que este falso maestro dice, sino el contexto de la Escritura, la Biblia. En el contexto de lo que el habla quizá parezca razonable, pero nosotros no nos guiamos por lo que nos parece razonable o práctico, sino por lo que Dios dice en la Biblia.
Gebel dice: “creyentes que no llegan a ninguna parte, un barco que navega sin brújula”.
La Santa Biblia dice: “Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.” (Fil.3:13,14)
Nuestro destino es celestial, la iglesia del Señor no divaga, ni da vueltas en círculo, esperamos el arrebatamiento de la iglesia. Que los apostatas ya niegan. (1Te.4:13-18 )
Gebel dice: “que hiciste algo para que el mundo te recuerde. La visión es algo por lo que te van a recordar”.
La Santa Biblia dice: “Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles. Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados; de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra. (He.11:36-38 )
Las palabras de este lobo rapaz son sensuales apelan a nuestro ego, a buscar el aplauso del mundo, gloria humana. La Biblia dice que el mundo no era digno de los héroes de la fe.
Gebel dice: “si le preguntan a conversos le dirán yo quiero predicar, eso es una misión, todos lo hacemos…la visión es algo único, tuyo…no esperes mas confirmaciones, no busque mas la voluntad de Dios”.
La Santa Biblia dice: “No os conforméis a este siglo sino transformaos, mediante la renovación de vuestro entendimiento…para que comprobéis la buena voluntad de Dios agradable y perfecta” (Ro.12:1,2).
Siempre en todo debemos, buscar la voluntad de Dios. Nuevamente dice que la visión es tuya y única, este es un pensamiento humanista y diabólico, porque pone al hombre en el centro restándole preeminencia a Cristo.
Gebel dice: “Padre…voy transmitir lo que creo, que me haz dicho que diga”.
La Santa Biblia dice: “Pues hablando palabras infladas y vanas, seducen con concupiscencias de la carne y disoluciones a los que verdaderamente habían huido de los que viven en error”. (2Pe.2:18 )
Los falsos profetas hablan con presunción, pretenden entregar un mensaje profético como si viniera de parte de Dios. Ni siquiera está seguro que Dios le dijo que dijera eso.
Gebel dice: “gracias por estas personas que me prestan sus oídos”,
La Santa Biblia dice: “Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error. (1Jn.4:6)
“Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios. (Ro.10:17)
Usted nunca de oído al diablo; Eva hizo lo mismo en el huerto del Edén, y el resultado fue la caída. Usted debe dar su corazón a Dios y sus oídos a Su Palabra.
Gebel dice: “te ruego que descienda una doble porción de tu Espíritu”
La Santa Biblia dice: “pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. (Hc.1:8).
“Y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad.” (Col2:10)
El Espíritu Santo descendió una vez en Pentecostés no tiene que descender a nuestro antojo, El esta en todo lugar y siempre presente en el cuerpo de Cristo, tampoco necesitamos una doble porción de su Espíritu, estamos completos en Él (Col. 2:10)
Gebel dice: “envía una unción profética”.
La Santa Biblia dice: “Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas. (Jn.2:20)
“Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. (Judas v.3)
No necesitamos que Dios envíe una unción profética, Dios dijo todo lo que tenía que decir en la Escritura , nada podemos agregar, cuando usted predica basado en la Palabra = la Biblia usted, esta hablando con autoridad apostólica y profética (Judas 3)
Gebel dice: “Mírenme todo el tiempo”.
La Santa Biblia dice: “Puesto los ojos en Jesús el autor y consumador de la fe”, Jesús consumó la fe, no hay más revelación adicional” (He.12:2)
“Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos. (2Ti 3:2)
Gebel dice: “Este mensaje va a esos que dicen o me hablas o reviento,..necesito que me hables o voy a morir aquí esta noche.”.
La Santa Biblia dice: “Entonces Pedro le dijo: Aunque todos se escandalicen, yo no. Y le dijo Jesús: De cierto te digo que tú, hoy, en esta noche, antes que el gallo haya cantado dos veces, me negarás tres veces. Mas él con mayor insistencia decía: Si me fuere necesario morir contigo, no te negaré. También todos decían lo mismo. (Mr.14:29-31)
¿A caso Dios no nos habla cada noche por los predicadores?, hasta el último de tus jornaleros en la casa de mi Padre tiene abundancia de pan. Los sensuales que no tienen el Espíritu son llevados de pasiones, como Pedro cuando dijo mi vida pondré por ti, y Jesús le dijo ¿tu vida pondrás por mi? Antes que el gallo cante dos veces tú me habrás negado tres.
Este es el mensaje que entregó, lo pasaremos a analizar: Habla de los discípulos que iban camino a Emaús y Jesús se les acerco y caminaba con ellos.(Lc.24:13-35).
Explicó que existen tres supuestos niveles:
1.-entonces les abrió los ojos
2.-después les abrió las Escrituras,
3.-les abrió la mente para que comprendieran las escritura.
En síntesis, este engaño dice que Dios va a derramar vino nuevo = la nueva unción, pero no lo puede hacer sobre odres viejos, porque tienen una mente cerrada. No han entendido que la palabra es dinámica, que cambia, que Dios cambia sus estrategias. Lo que el habló hace un tiempo ya no sirve.
¿De que nueva unción esta hablando? Hermanos no existe una nueva unción, este es un espíritu inmundo, el creyente cuando creyó fue bautizado con el Espíritu Santo, y recibió una sola vez la unción que es mismo Espíritu Santo. Si usted lee el texto sagrado verá que no existen tales niveles, ni tampoco el supuesto orden. El texto dice claramente que a los 2 discípulos que iban camino a Emaús, Jesús primero les abrió las Escrituras, luego les fueron abiertos los ojos para que le reconocieran. Después cuando estaban todos reunidos con los apóstoles, Jesús se apareció entre ellos, y les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras. Abrir las Escrituras y abrir el entendimiento es lo mismo, el objetivo era uno: que comprendieran que era necesario que el Cristo padeciere antes de entrar en su gloria, pues así lo testificaba, la ley, los profetas y los salmos.
Gebel dice: “Durante años la iglesia estuvo en ese primer nivel de ojos abiertos, ¿qué hizo el Señor en tu vida?: Me salvó el alma, me perdonó los pecados, y me sanó el cuerpo.”.
La Santa Biblia dice: “Y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad.” (Col2:10)
Lo que habla este lobo rapaz es de una falsedad total, una invención, estos hablan cosas infladas, no existen tales tres niveles, usted cuando creyó, recibió el Espíritu Santo y fue salvo, no hay nada más, este es todo el evangelio, vida eterna y gozo en el Espíritu, nada más. Usted esta completo en El, no tiene que experimentar algún nivel superior. Estamos completos en Cristo.
Gebel dice: “yo muchas veces prediqué,…el vino nuevo es la nueva unción, y el que no la entienda le va a romper la cabeza, porque el vino nuevo rompe el odre viejo,… y el Señor me empezó a mostrar que él no hecha el vino nuevo en odres viejos, porque ama los odres viejos, los esta cuidando,..lo que él quiere es cuidar al odre viejo, todavía no les quiere abrir la mente, porque no están preparados, les abrió los ojos, les abrió las escrituras, pero para la mente dice vamos a esperar. Cuando entendí,”
La Santa Biblia dice: “Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.” (1Co.2:16)
“Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. (Mt.16:17)
El evangelio no es un conocimiento racional, es revelado por Dios a quien El quiere, quien ha sido salvo tiene la mente de Cristo y el Espíritu Santo morando en su corazón y no una mente cerrada, en espera de una revelación extra, superior. Cristo revelado en el corazón es la gran bienaventuranza del hombre (Mt.16:17). En Cristo están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento (Col.2:3).
Gebel dice: “esto me abrió la dimensión, primero entendí que Dios ama a los odres viejos, lo segundo que entendí es que si hay gente con mente cerrada, es porque perdió actualización, la palabra está viva, es dinámica, ustedes habrán escuchado, ¿cómo, el Señor nunca cambia?, no como esos evangelios modernos, yo me crié escuchando que el rock era satánico…yo creo que Dios nunca cambia, lo que cambia es su palabra continuamente, lo que Dios te habla en esta noche a lo mejor en dos meses mas no te sirve, lo que Dios me habló a mi hace un año hoy no me sirve, porque las palabras de Dios van cambiando,” … ejemplo: Isaías y Ezequías, “¿qué tenia Dios, un cambio hormonal?…otro: Dios le dice Moisés e Israel yo no subiré contigo, …luego le dice mi presencia irá contigo y te daré descanso, no es que Dios se desdice”… otro ejemplo Jesús, … “el rey de reyes no puede nacer en el establo, hasta que lo mataron”,
La Santa Biblia dice: “Por esto, yo no dejaré de recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepáis, y estéis confirmados en la verdad presente. Pues tengo por justo, en tanto que estoy en este cuerpo, el despertaros con amonestación; sabiendo que en breve debo abandonar el cuerpo, como nuestro Señor Jesucristo me ha declarado. También yo procuraré con diligencia que después de mi partida vosotros podáis en todo momento tener memoria de estas cosas. (2 Pe. 1:12-15).
“No os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestras, en el sentido de que el día del Señor está cerca” (2Te.2:2).
Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal. (Gen.3:4,5), Satanás le miente a la mujer diciéndole lo mismo, que entrará a otra dimensión, que serían como Dios, les prometió sabiduría, gloria y un mente abierta, negando la Palabra original entregada por Dios. Los apostatas hablan de verdades funcionales, que se ajustan a la contingencia -Rony Chávez, movimiento apostólico y profético-. Hermano joven La Palabra es Eterna, siembre vigente, siempre actual, siempre presente. Ver lo que dice el Espíritu por el apóstol Pedro: La Palabra no depende de la contingencia, la Escritura siempre es pertinente, en todo momento, es útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, en todo momento. Sin embargo, este falso profeta intenta convencernos que la Escritura perdió su utilidad y que lo que Dios reveló en el pasado hoy ya no sirve. La preocupación del apóstol Pedro antes de su partida, no era que aprendieran algo nuevo, sino que recordaran lo que ellos ya sabían. Jesús mismo lo dijo a sus discípulos, que el Espíritu Santo os recordara todo lo que yo os he dicho (Jn.14:26).
Gebel dice: “Dios cambiaba las estrategias en el antiguo pacto, las siguió cambiando en el nuevo pacto, que pasa cuando la mente de la iglesia esta cerrada, no Dios no cambia, Dios no cambia”.
La Santa Biblia dice: “para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error”(Ef. 4:14).
Hermanos, Dios no usa estrategias, Satanás usa estrategias Dios es poder y usa lo vil, lo menospreciado, lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte en su presencia (1Co.25-31). Cuando los hijos de Israel salieron de Egipto, el faraón los persiguió hasta que quedaron atrapados entre su ejército y el mar rojo, debe haber pensado Dios es un pésimo estratega. Dios es poder, puso una columna de fuego en la retaguardia, y abrió el mar rojo y el pueblo paso en seco, y los ejércitos de faraón fueron destruidos al tratar de hacer lo mismo ahogados al volverse las aguas (Ex.14:13-28 )
Gebel dice: “Y esto es lo que quiero transmitirles de parte de Dios”…Se burla de su pastor alemán que les decia: “guardaos de la levadura, de la levadura de los fariseos…,Esto le cerró la mente a la iglesia por 100 años, porque teníamos terror de los mundanos, … se creó toda una doctrina, sacada de contexto,…adquirimos otro lenguaje totalmente distinto al mundo, …la paz del cordero.. …cuando hablamos de los odres viejos, el subconsciente colectivo nos dice los ancianos, no señor, hay más mente cerrada en los jóvenes, totalmente legalista, estoy apartándome de los mundanos,…nosotros abdicamos, el diablo nunca nos echó, nosotros salimos de la cultura, nadie nos echó de la universidad, la televisión,…estar en lugar que Dios los quiere,..no colonizando, nosotros hemos tomado ese lenguaje vamos a conquistar Chile para Cristo, Chile esta harto de que lo conquisten, Chile necesita misioneros…estamos harto de los Menem, de los…tienes que dejar de ser católico, ahora eres cristiano,…yo veo los drogadictos, la iglesia perdió por abandono, …las radios seculares claman por otros valores, los sillones presidenciales claman por gente cristiana,”
La Santa Biblia dice: “Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso.” Heb 13:17
La iglesia de Cristo no busca gloria humana, ni terrenal, Jesús mismo la rechaza cuando lo tienta el diablo en el desierto, Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, “y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adorares. Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él sólo servirás. (Mt.4:8-10). La estrategia de Satanás es la misma, a la iglesia primitiva la persiguió pero no la logró destruir, entre más la persiguió con más fuerza creció. Por lo que se unió a ella, y se infiltró en ella bajo el lema de la cristianización del Imperio Romano que resultó más bien en la paganización de la iglesia. La iglesia no está llamada a tomar el poder político, sino a predicar a Jesucristo y a este crucificado. Al revés de lo que dice este falso profeta, hoy hay que sacar el mundo de dentro de las iglesias, el mundo se ha introducido en la casa del Señor, por medio de la música secular profana, el humanismo y el secularismo, hoy en día el pecado de tolerancia, sincretismo arrasa en las iglesias modernas, actualizadas: “Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación.” El consejo de Balaam a Balac o la doctrina de Balaam consistió en haber enseñado a Balac que la manera de corromper a los israelitas, quienes no podían ser objeto de maldición, era tentarles, a tomar por esposas a mujeres moabitas, pues esto significaría para ellos la pérdida de su separación como pueblo escogido de Dios, y el abandono de su carácter de peregrinos; la unión de la iglesia y el mundo, o sea el adulterio espiritual (Stgo.4:4). Los miembro de la iglesia de Pergamo habían perdido su carácter de peregrinos y “moraban”, donde esta el trono de Satanás, es decir el mundo. (Jn12:31; 14:30; 16:11) “Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetiza, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos (Ver Nehemías 13:23-31).
Gebel dice: “el reino de los cielos es semejante a levadura que una mujer tomó y la escondió en tres medidas de harina hasta que todo fermentó…sean ustedes la levadura que permee toda la sociedad”. …”EEUU, cuando el cristianismo se metió, en la sociedad…Dios te va a dar algo que te van a odiar, por tu túnica de colores, esto no es una apología de la rebeldía, yo también estoy bajo pastor, bajo sujeción, no estoy diciendo que salgas de la iglesia…no estés preocupado cuando no te quieran los evangélicos, preocúpate cuando el mundo no te quiera, porque los estas alejando de Dios,…pero como si la Biblia dice, bienaventurados cuando te odien te vituperen, pero mintiendo y no diciendo la verdad, bienaventurado cuando los inconversos no tengan comunión con vos por tu santidad, pero eso no significa que no puedas estar entre ellos, …si no abrimos la mente, vamos a sepultar una generación de chilenos ante nuestros ojos, porque sino abres la mente por más que tengas abiertos los ojos y las escrituras, vamos a perder una generación entera….algo se les va a pegar, métanse”
La Santa Biblia dice: “Un poco de levadura leuda toda la masa” (Gal. 5:9); “Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros.(1Co. 5:7) Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad (1 Co.5:8).
“Ellos son del mundo; por eso hablan del mundo, y el mundo los oye. Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error.” (1 Jn 4:5,6)
“No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.”(1Jn 2:15-17).
La levadura es tipo de falsa doctrina, no es un tipo de algo bueno, sino malo. Nuevamente tergiversa la Escritura , pues el crecimiento del que habla el texto sagrado, es el de la esfera de la profesión cristiana que en los últimos tiempos se contaminará y apostatará severamente. “No todo aquel que me dice Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que esta en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí hacedores de maldad”. Al contrario de lo que señala este falso maestro, debemos preocuparnos cuando el mundo nos quiera y no cuando no nos aprecie, pues somos aborrecidos por ellos por la causa de Cristo, si a Cristo no lo aceptaron, a nosotros tampoco porque vivimos por Él y para Él. Nuestra vida gira en torno a Él y eso el mundo no lo admite, porque le molesta nuestra forma de vida. La predicación del evangelio les ofende, pues Dios testifica de ellos que sus obras son malas, que el hombre es pecador, por muy refinado que sea intelectualmente o aunque tenga una vida a sus ojos moralmente intachable -la gracia opera para el perdido, sin embargo, el hombre se cree bueno, dicen: “el evangelio que predican, esta bien para los borrachos, delincuentes, los presos, pero no para el hombre moderno, el universitario o el empresario, tenemos que adecuarnos a los nuevos tiempos”. La iglesia actual se congratula en que está siendo reconocida por las autoridades, que está en una posición más equitativa y justa respecto a la iglesia dominante. La iglesia del pasado podrá haber sido menos culta y refinada, pero era una iglesia separada, con el poder del Espíritu Santo y el vigor de Dios, que llevo el evangelio de Cristo a todo el largo de Chile y caminó en su voluntad no importando las persecuciones por las que tuvo que pasar. Hermano joven no se avergüence de sus raíces, el evangelio es eterno, solo la palabra de la cruz cambia el corazón de los hombres, la sabiduría humana nada añade a esta revelación, tratar de hacerlo más atractivo a los oídos de los oyentes, es una blasfemia (1Co.2:1,2)
Gebel dice: “Esto es lo que tengo que transmitirles de parte de Dios puntualmente esta noche: La historia esta en 1 Samuel 9 la pueden leer en casa. Haz todo lo que te viniere a la mano para hacer -agrega la palabra TODO- todo lo que sueñas, todo lo que visionas,…¿y la voluntad de Dios?..haz todo, todo, lo que te viniere a la mano para hacer,…chistes…somos la levadura…la iglesia profetizó entre profetas años pero nunca llego al tercer nivel: haz todo lo que te viniere a la mano hacer, cuando hicimos este evento… en river yo viví endeudado 10 años, porque no hay manera de hacer cosas para Dios si no te endeudas (No le debas nada a nadie Ro.13:8). Alude a canción de Frank Sinatra, viví a mi manera,…a la manera de Dios sueñen con mente abierta. Tuve que decidir entre ser profeta entre profetas, luz donde ya hay luz…o arriesgarme a empezar todo de nuevo por esos jóvenes que dice quien irá por ellos, no es fácil, lloré horrores, si esa es tu voluntad dame una señal, estar todo pago,…todo lo que emprendas estaré contigo, emprendan lo que sueñan, si es tuyo Señor que venga un, ….hagan algo significativo, corran por algo, sean leones o sean gacelas, hagan algo por lo que valga el esfuerzo de haber sido salvado, … es mucha deuda, yo estoy contigo, si no lo haz entendido, chilenos el Señor me dice que les diga…cuando estas señales te vinieren haz todo lo que esta a tu mano hacer, todo, todo, todo, hazlo, hazlo, hazlo ya, es una orden del Espíritu, compra, vende, cásate, predica, canta, emprende, sueña, …porque si no lo haces lo que tengo para ti se lo daré a otro, … van a llorar por las críticas, te van a enjuiciar, (cuenta una película que resalta el heroísmo de unos soldados americanos) …vivo o muerto te presentarás con una visión en casa, …denme el mayor aplauso de la historia, si lo creen que Dios te bendecirá, te hará grande, aleluya….cuando ustedes vayan a tomar la televisión, los medios comunicación, el gobierno, las universidades, se van a sorprender de la poca resistencia que hay, simplemente la iglesia lo abandono, …dios dice quien irá por ellos…te van a criticar, van a dudar de tu visión, no hagan al diablo mas poderoso…pero Dios va abrir tu mente y no quería derramar vino nuevo hasta abrirte la mente, porque cuida al odre viejo…pero hoy abre la mente de modo que pueda darte una revelación totalmente nueva, diferente… vas a buscar delante a quien seguir y no vas a ver ningún referente, porque serás pionero, vas a buscar a alguien que te puedas parecer, tu visión es única….di a tu hermano haz todo lo que quieras. ..soy tan repetitivo con esto, es que tengo temor de que alguien diga: no, no pero tampoco todo, todo, no se si es tan así, todo, tu abuela, no es tan así, …cualquier cosa que nosotros tocamos es un éxito, hacemos una revista las mas vendida…Dos nos da todo…no hay que razonar mucho…debemos ser como niños, …métanse en problemas, pero hagan algo…pongan las manos hacia delante como si fueran a recibir algo, ….en el nombre del Señor que me envía: Yo declaro que todo lo que no paso en el 2006, pasará…Yo declaro que el dinero va a aparecer, ….Yo declaro, que va hacer el mejor fin de año, Yo declaro que te vas casar,…”.
La Santa Biblia dice: “De cierto, de cierto te digo: Cuando eras más joven, te ceñías, e ibas a donde querías; mas cuando ya seas viejo, extenderás tus manos, y te ceñirá otro, y te llevará a donde no quieras.” (Jn.21:18 )
Este falso maestro añade a la Escritura la palabra TODO que no aparece en el texto, vemos más adelante que este fue el error de Saúl, creyó que como era rey podía hacer todo y usurpó las prerrogativas sacerdotales del profeta Samuel y al ver que el pueblo desertaba y que Samuel no llegaba, ofreció el mismo sacrificio a Jehová. (1Sa.13:9,13) Grosera falta de este rey que no atendió y no se sujeto a la palabra de Jehová.
Esta gente mide sus éxitos en términos de unidades vendidas y en aplausos, su vanidad es total. Los apostatas, se ponen por sobre la Escritura: “Yo declaro, Yo decreto”. Lo que en definitiva prometen son trivialidades, que cualquier tarotista dice por vender sus servicios, cosas materiales, agradables para la carne y si eso fuera poco insta a la juventud a endeudarse, a meterse en problemas a lograr un objetivo carnal sin importar los medios. El ministro de Jesucristo dice: “ la Biblia dice”, y aconseja de acuerdo a ella.
Los creyentes hemos sido llamados a servir al Señor, y los pastores a cuidar de la grey de Dios. No necesitamos tomarnos el poder, no es necesario ser senador, diputado, alcalde, etc. para evangelizar, ni tampoco tomarnos los medios de comunicación. Dios es quien hace la obra en el hombre, aunque nosotros nos propusiéramos no hacer nada, Él es quien trae las almas a su camino, Dios no necesita de nosotros, para salvar a los suyos, más nos promete un galardón. “Mas no Irán mas adelante; porque su insensatez será manifiesta a todos”(2Ti.3:9).
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